神父因为弥撒而存活，其灵修深深扎根在弥撒当中，神父就是为感恩祭而存在的，司祭身份因着感恩祭而得以凸显。

不过，当我们从下文多些了解了有关枢机的适时称呼、责任义务、等级、枢机人选及条件等之后，相信熟悉中梵关系及双方情况的朋友自然而然地就会明白个中原因，也会更多理解了。今年圣周期间，周守仁主教举祭。

如天主教强调教会的传统和圣传的重要性，而新教更注重因信称义的个人层面。但并非不可调和，因为两者都承认圣经的基础性地位。

努力地修德立功，为爱天主，为救自己和他人的灵魂。为爱一切人，去生活，为能有朝一日享见万善之源的天主，与诸圣同聚天乡。生老病死，是千古不变的人生定律。

为进德公益心理辅导志愿者；宁夏大学心理健康咨询中心教师、青少年个体咨询团队辅导专家、进德公益心理辅导志愿者张博；山东周村教区桓台主任司铎、进德公益心理援助驻绵阳站专业督导姜华神父；辽宁抚顺耶稣圣心修女会修女

灵修意义：旷野是试炼信德的地方。人类常在困境中抱怨，忘记天主的恩典。我们今天在信仰道路上，也会遇到困难时心生不耐烦，甚至埋怨天主。2.「你们为什么领我们离开埃及死在旷野呢？

，是河南安阳教区滑县堂区三喜临门的日子，在这一天，滑县堂区城关七街无原罪圣母堂内锣鼓喧天，来自本地及临近堂区的教友们纷纷相聚于此，隆重庆祝滑县堂区已有百年历史的城关无原罪圣母堂维修后的重新奉献礼、若瑟会97

罗马的十二宗徒大殿将在当天统筹相关的礼仪和接待工作，负责安排向圣母献花的善会、平信徒和堂区团体。该大殿的方济各会士们将规划和带动当天的活动，其中有咏唱和祈祷的时刻。

24日晚7点，堂区传道员热情扬溢的宣讲代替了每年的晚会，大家在聆听宣道和祈祷中预备自己的心灵，期待着小耶稣的诞生。

1946年，大同修院在国内革命战争中被毁后，大同修院便迁往归绥市，神哲学院又重新合并在一起。该修院先后培养出许多国籍神父，如今内蒙五教区还健在的老神长，基本就读于该修院。1960年修院停办。