我们发现他两次为别人祈祷:一次是为伯多禄(路22:32),另一次是为所有门徒(若17)。常规礼仪祈祷的语言是希伯来语。
这天正好是星期叁,所以教宗返抵梵蒂冈後,立刻到圣伯多禄广场接见将近两万名来自世界各地的朝圣人士,并继续过去每星期叁的讲话内容,向他们简要地介绍了初世纪教会的教父和圣师。
抬头仰望圣堂,正门上方的伯多禄塑像被重新修复,旧房瓦被重新换过。堂院内增设了防雨棚,不锈钢制做的宣传栏,里面镶满了教会的各类知识图片。堂内还停放了一辆福音小面包车,那是教友们集资购买。
教宗继续说:“当伯多禄走向上主那里去会见他的时候,差点沉溺,就在那千钧一发的危险时刻,上主伸手拉住他,把他救到船上。
还有一个有趣的发现是,女性肖像有两倍几率与“宗徒”(通常是伯多禄和保禄)的形象一同出现,这也许是为了加强她们的宗教权威。
换句话说,它并不是主要或通常用于个人的成圣,而是用于“服务”团体(参伯前4:10)。这是第一个方面。
伯多禄最初的拒绝正代表了我们所有人对仆人身份的抵触:"主,你给我洗脚吗?"我们本能地抗拒卑微,渴望被服侍而非服侍他人。
二、以色列亡国1800年后的1948年,以色列重新建国,把亚拉伯人赶跑了,当然阿拉伯人不干了,在以色列建国的第二年,以色列就和阿拉伯人就干起来了,这就是中东战争的开始,中东历时34年,共打了五次大的战争
有人或许会好奇:天主圣三如此难明,为什么当年打渔的伯多禄和若望,以及做帐篷的保禄都能明白,而知识极大丰富的今人却反倒不明白了呢?其实,这才是问题的焦点。
(播放短片) 解说: 键入凭信丢失,在网络上有228000个搜索结果;键入寄信丢失相关结果约406000个;再用寄的信丢了搜索,能找到约6030000个条目。平信丢失似乎并非个别现象。