热罗尼莫是阿奎莱亚的卢菲诺的年少故交，也认识纳齐安的额我略等人。热罗尼莫曾与盎博罗削相遇，跟奥斯定时常书信往来，并奉献一生，「努力让他人更容易理解神圣的经典，勤奋地从事翻译和注释工作」。

的确，1570年的弥撒经书，与1474年首次付梓的版本，没有太大差别，而后者则是忠实地根据教宗依诺森三世（1198-1216）时代的弥撒经书重印的。

她一怀孕耶稣，圣妇依撒伯尔便恭喜她说：那信了由上主传于她的话必要完成的，是有福的（路1，45）。玛利亚是信德福气的典范，我们无不欢庆在五月圣母月的第一天，若望保禄二世在圣母慈爱的注视下列入真福品。

1.二○一三年二月十一日将在德国举办隆重盛大的世界病患日，会以福音中具指标性的善心撒玛黎雅人（参阅路十29-37）为焦点，筹备工作今年开始。

（依9：1-35-6）这是离耶稣诞生前700多年的依撒意意亚先知的预言，就非常明确地指出了救世主的诞生。还有米该亚先知的预言：上主这样说：厄弗辣的白冷啊！

小说结尾是，颜仲跋把桂花骨灰撒进了日本水军海峡的大海中，这里曾经是他的父亲做苦力的葬身之地，也是流亡到日本的中国青年矢野的投海之地，如果说，前人之死里充满着历史悲剧和冤屈，那么，桂花受骗横死的命运，确实蕴含了更为宽广的思路

（玛17：9）犹太人因为耶稣在安息日治病就迫害耶稣，耶稣遂离开，在离开的时候，有许多人跟随他，他都治好了他们；且警告他们不要将他传扬出去；这是为应验那藉依撒意亚先知所说的话：‘看，我的仆人，

（依9：1-35-6）这是离耶稣诞生前700多年前的依撒意亚先知的预言，就非常明确地指出了救世主的诞生。还有米该亚先知的预言：上主这样说:“厄弗辣的白冷啊！

有这么多的苦难和贫穷，急需慈善的撒玛黎雅人。祈求天主赐给我们恩宠，让我们看到一个不再有人死于饥饿的世界。

《南方周末》记者朱又可：教宗方济各就职之初，我专门采访了枢机团副团长、法国籍的埃切加雷枢机主教，谈本笃十六世和方济各的当选新教宗以及教廷与中国的关系等话题。