要坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，树牢群众观点，贯彻群众路线，尊重人民首创精神，坚持一切为了人民、一切依靠人民，始终保持同人民群众的血肉联系，始终接受人民批评和监督，始终同人民同呼吸、共命运、心连心。

然而，在过去很长一段时间，有的尘世中的君王想要以强力和威胁把他们自己的“主义”“思想”置于人的精神之中，虽经歇斯底里的大树特树，结果发觉置于的不是宗教，而是恐怖！

1989年，上海教区金鲁贤主教计划出版中文弥撒经书，请当时在佘山修院任教的罗国辉神父帮忙，罗神父回港请示胡振中枢机后便开始了这项工作。

比如，篮球场边上的圣母像，校园一侧的大教堂，以及纯中式风格的圣体小堂和遍及各处的圣经金句。这一切都在向来者说明，这所学校有基督和教会的陪伴。

耶稣基督使我们成了共席者，使我们与天主和他人共融。我们这些远离天主、凭自己永远不可能彼此接受的人，却被他所接受了。可以说，他接受了我们的贫穷。因为他与我们相似，是为了使我们能够相似和走近天主。

司铎是上主的仆人，蒙召为主的羊群尽牧养之职。只有一位相似主的司铎才能把羊群引向肥美的草场，也只有在青草地、溪水旁的羊群才能繁殖肥壮。

在1858年2月11日，一位小牧羊女叫伯尔纳德，圣母18次呈现给他，最后一次呈现时让她挖土取水，水能治好人的疼痛，1879年，她蒙召升天，尸体入土40年不腐，因此这里每天都有成百上千的坐轮椅、躺在担架上的病友千里迢迢来这里参加朝圣活动

所谓呼召，希腊文词根为Kaleo，意为呼唤、邀请及召集，涵义有两种：其一是天主藉着他的话，召唤罪人得蒙救赎；其二是天主提名呼唤一些人来事奉他，或者将天主的神充满一个人，使用他的恩赐来担负起天主所托付的使命

然而，人又并不甘于此，他有一种强烈的愿望，要准确无误地量度、评判每一个人的所作所为，决不让善良蒙辱，狡黠得逞，要使人的历史成为正义的历史。为此，人便把目光投向了神圣的价值尺度及其执行者。

基督的门徒蒙召成为「世界的光」（玛五14）。虽然保禄这时是失明的，但他现在必须为他所见的作证。这又是一个出乎意料的地方！然而保禄正是通过自己的个人经验，他才能够与主将要派遣他去找的人产生共鸣。