最后，圣座文化教育部部长门东萨枢机总结道：这就是宗教经验与艺术经验的共同处：它们都没有停止发挥主题所蕴含的意义”。（原载：梵蒂冈新闻网）

有鉴于此，宗座生命科学院主席期许在这方面要“尽可能地达成最高的共识，而且秉持尊重的态度把不同的情感和宗教信念都列入考量”。帕利亚总主教指出，“这是政治上的任务。

因此，我们应该遵循的价值观是一同建设欧洲未来，不同国家之间展开对话，包括政治人士与教会的对话，教会不愿置身事外；我们也需要不同宗教之间的对话，不同社会领域之间的对话。

慈善是人类的共同语言，不分民族、宗教、文化和国界。慈善从身边做起，先及亲友，但必须不止于此。亲属比陌生人享有优先权，近亲比远亲享有优先权。人不仅仅因心地善良而慈善，有时负罪感和感恩心也发挥作用。

在身体接触之前，他要动摇一种错误宗教概念。按照惯常的看法，事物分为净洁的和不洁的。然而，在天主眼中没有这种区别，因为所有人都是子女。另外，不洁净不是来自食物、疾病，更不是死亡，而是来自不洁的心。

八十年代刚刚恢复宗教生活时，教堂很简陋，没有现成的经本，于是，全家人围坐在一起，孩子们听大人背诵经文，并记在本子上。他视教堂如家，每天与妻子一起进堂参与弥撒，风雨无阻。

1981年这种活动方式获得宗教部门的正式认可。因当时尚无任何可供祈祷的地方，至1983年政府批准把原大堂地址，后改为生产队作牛棚的四间平房还给教会临时应用。

在这4天紧凑的访问活动中，教宗怀着慈父的爱探望了英国天主教信友社团，同时也与英国政界、其他宗教人士特别是与英国圣公会的领袖和教徒会晤，一同举行了充满大公精神的祈祷聚会。

整个行程包括三站地，分别是“宗教之都”——梵蒂冈，“浪漫之都”威尼斯，收尾选在“音乐之都”维也纳的金色大厅，每地一场，曲目不变。

会在新兴的地方教会，经验到持续的成长；而这是一明显标记，表示福音已往深处扎根，特别是在其他宗教为主导的地区扎了根。这也足以说明基督徒苦行和神秘生活传统深具活力，且对宗教交谈有所贡献。