“他爱我们，甚至为我们被钉在十字架上，把人类的苦难放在他的心里。”教宗又说，信奉基督“使我们从对天主的惧怕中释放出来，这种对天主的恐惧的心情便产生了现代无神主义。”

其于清康熙五十五年（1716），在西安的土地庙十字（1966年更名为五星街）购地修建教堂，继而传道救灵，荣主益人，教堂奉方济各会会祖圣五伤方济各为主保。

从另一个角度，我亦看到耶稣基督对天父的服从，听命至死，且死在十字架上。不要照我所愿意的，而要照祢所愿意的。(谷14:36)天主的思念和意愿，真的好像天离地的距离，为我可谓深不可测。

从另一个角度，我亦看到耶稣基督对天父的服从，听命至死，且死在十字架上。不要照我所愿意的，而要照你所愿意的。(谷14:36)天主的思念和意愿，真的好像天离地的距离，为我可谓深不可测。

我们带着恩典和祝福，圣神的同在和傅油，走上这条事奉的路，我们愿意用我们的生命去回应耶稣在十字架上的那份救恩的渴望。弟兄姐妹们，在此，我真诚邀请大家，为了中国教会的复兴，我们一起努力加油。看！

天主给人的恩宠是非常高贵的，不仅是因为天主降生成人来拯救我们，更因为主耶稣为了承担我们的罪过而被钉死在十字架上。所以，没有准备好的人，我们不要以“打折处理”心态和方法去传福音。

时期一满，天主子降生成人，以最普通的方式将救恩带给了我们，以尊重的态度邀请天主的选民来接受天主的恩宠，然而，我们却拒绝了，最后竟然将天主自己，钉死在十字架上！

在将临期，他是我们所期待的默西亚；在圣诞节，他诞生在我们之间；在主显节，他显示在我人面前；在圣周五，他为我们被钉在十字架上；在逾越节，他从死中光荣地复活，升天，并派遣他的圣神。

耶稣基督一点也不像君王，祂既没有权位，也没有军队；既没有财富，也没有属下；既没有宫殿，也没有国土……祂是一个四处走动，没有“枕头之地”的人、祂被自己的家乡人排挤、被自己选的门徒之一所出卖，最后，被折磨而钉死在十字架上

他们会对当地人说：“你们现在所信仰的那位神已成为一个人，这个人早已降生在耶路撒冷，在以色列道成肉身了，祂就是救世主，一生为了拯救人，传教三年，在那三年期间，祂使瞎子复明，使哑巴可以说话……可是人们却将祂钉死在十字架上