我们必须时刻牢记:我们信的是天主,而主教、神父、修女,他们的功过,自有天主的审判,用不着我们作判断。
我由衷感谢台北圣母圣心会和平之家的神父们以及台中撒玛黎雅妇女关怀协会的玛利诺会修女们,尽力关爱街友和协助他们有尊严地回到社会继续生活。
记得有一次,他对我说:修女,当一个穷人来求助时,我永不会拒绝他!他果真如此生活,一直到底!今天愿藉着一则小故事、一则真实的故事,让大家一窥陆神父慈爱如父的面貌。
神父修女到了个新的堂区,未免人地生疏、情况不熟。加上前任的神职人员与新来的神职人员在个性与工作方法上肯定又有所不同。这就需要神职人员与教友双方有一个彼此相互了解相互适应的阶段。
天主慈悲主日是先教宗若望保禄二世在2000年4月30日册封傅天娜修女为圣人的机会上制定的。教宗向在岗道尔夫堡别墅参加主日念经活动的信友们说:“关于天主的慈悲与美善,本主日所读的若望福音中有丰富的描述。
朝圣团得到了圣女小德兰所属圣衣会的接待,“修女在保持传统的同时,过去四十年亦不断改革,以新的方法去演绎克苦精神,让修会神恩延续下去,这团体目前有着不错的圣召”。
这仍然是我们每一个人精神生活的美好方案,教宗告诉在场的信友们,这位圣女加大利娜在俗世时,已经是一位非常谦虚而且举止娴雅的女子,加入修会后,她在爱基督的推动下,日益改变成为一位更加谦逊、心灵纯朴、传教心火炙热的修女
以前旧教堂建在村中心略西,曾有神父、修女、讲师数位。在教堂北面曾有男学校、女学校、阅览室、图书室等,设施齐全。当时的辉煌威震太行,可称是:天涯海角颂主恩,地谷平川有一村!如今却是胜景全无、一落千丈。
王美秀(2011年11月18日·石家庄)一、此次会议办得很成功,主要体现在以下几个方面:1、主题集中、突出;2、参与者的背景多样,有修院里教授礼仪的老师,有在堂区服务的神父,有修士、修女,
整个礼仪分为四部分:忆当年之旅、星火朝圣地庆祝会、祝圣和拜苦路、谢恩弥撒,礼仪由温州教区朱维方主教主持,并举行了剪彩仪式,瓯海堂区本堂刘幸神父、麻显士副主教、孙振华神父、李保平神父、王科建神父等6位神父和7位修女及