她写道：“人的良知良能与禽兽不同而超越禽兽，我就称为‘灵性、良心’。‘灵性’是识别是非、善恶、美丑等道德标准的本能；‘良心’是鼓动并督促为人行事都遵守上述道德标准的道德心。

信德网据亚洲新闻网讯愿耶稣将“他的勇气”赐给你们：这是教宗本笃十六世向今天聚集在约旦首都安曼国际体育场参与弥撒的两万名信友发出的问候与祝福，教宗强调了妇女的“先知之恩”，特别是生活在这个地区的妇女。

记得有一次和她在路上相遇，偶然谈到大人该如何与孩子相处的话题时，她的一个理念更新了我对这一问题的原本认知。她谈到以子为师这一概念。

教宗用多种语言发表了讲话，为中东地区各民族祝愿和平与和谐，重申这个地区的基督信徒有权利在那里生活，他们是其他民族的同胞，不是外来人。

可以说，领受洗礼的人在独一无二的新生命中与天主结合。这样一来，天主不再遥远，我们必须注意到祂强有力的临在。

圣巴斯弟昂之所以被视为瘟疫流行时的保护者，是与他为信仰流血致命的过程分不开的。大约于公元256年时，巴斯弟昂出生在米兰一贵族家庭。

在弥撒讲道中，麻神父以三点与大家分享，一，树教堂；二，树教友；三，树教会；麻神父表示，教堂就是信仰的延续，是历史的见证，希望大家不要忘记建造教堂的辛苦，把我们的信仰好好地传承下去，把信仰融入我们的生活、

上主不愿留在天上的宝座上或历史书籍中，而甘愿临在於我们每日的生活，与我们同行。教宗谈到波兰接受福音1千多年的历史，首先为波兰人民获得丰沛的信仰恩典而感谢天主。

教宗答道：福传的作风就是「对一切人成为一切」（22节），也就是「走出去与他人分享生活，陪伴他们；在信仰旅程上陪伴他们，使他们在信仰旅程上成长茁壮」。

然而，我们也应当把祂的肖像作为我们的典范，来改换我们自己的面容，并深刻理解那使我们与耶稣命运与共的灵性‘肖像和模样’。天主的口渴意在使祂的受造物生活在真福之中。祂如何做到呢？