当然，也有高风亮节、主动让贤的主教，譬如：永年教区第三任主教陈柏庐，在1999年以85岁高龄向教廷提出辞呈时，司铎们强力挽留，陈柏庐主教言说：我不想让人们看到教会是一副老态龙钟的形象。

说句老实话，我内心当时真的不想去，但碍于神父的再三邀请就去了，也许天主的美意和祝福，借着他司铎的口而祝福我，引领我靠近他。

教宗还特别念及全世界的本堂神父和司铎们，因为当天教会纪念他们的主保——圣若翰•维雅纳。教宗说：亲爱的兄弟，让我们在祈祷和牧灵爱德中团结合一。　　

长洲区卖物会则由离岛民政事务专员李炳威、长洲花地玛圣母堂主任司铎杨正义神父等主持剪綵仪式。李炳威在致辞时赞扬香港明爱承担着时代使命，努力不懈地协助弱势社群朝向自我发展。

答：这是他作为司铎的天性。贝尔格里奥历来重视对弥撒讲道的准备，一如他在《福音的喜乐》中所阐释的，这是一个你与圣言对话、让圣言光照的时刻。在每次举行清晨弥撒前，他都会安排这段灵修的时刻。为什么呢？

　　　　论继宗徒之位的主教　　　　论主教职为圣事　　　　论主教团及其首领　　　　主教团内的彼此关系　　　　论主教的职务　　　　论主教们的训导职务　　　　论主教们的圣化职务　　　　论主教们的管理职务　　　　论司铎及其基督

10日这一天上午，代表台湾主教团出席本届世界主教会议的台南主教林吉男也发言，他指出三点：第一点，在今年圣体年内，台湾各地教会广泛推行对圣体的敬礼，司铎在主日弥撒讲道中加强对圣体圣事奥迹的讲解；明供圣体的时间和次数也显著增加

可惜后来很长一段时间内，福传观念产生了错位，福传逐渐变成了司铎、修女们的“专利”。独善其身，救己灵魂的神学思想，也在不经意中削弱了平信徒的福传意识。教会初期神长教友齐心协力福传的场景成了美好的回忆。

在神品圣事中，天主圣父借圣神进一步神奥的沟通，使信徒中某些成员的灵魂，领有不可磨灭的印记，使能分享大司祭基督的司铎职，因耶稣基督之名施行圣事，并负有使命训诲万民。

在晚7点的弥撒中，西安南堂副主任司铎李玉龙神父勉励教友们，学习圣方济精神，践行基督徒爱德。由于圣堂装修，弥撒礼仪在南堂新建办公大楼二楼多功能厅举行。