；1969年获罗马宗座传信大学神学博士学位，并于1979年获香港中文大学哲学硕士学位；1970年起至今，先后在教区大修院及圣神修院神哲学院任教；1980年至今，为专责研究中国天主教会问题的圣神研究中心之主任

修会或教区司铎如果注意教友的真实利益，就会发现只有以勇毅不屈的忠诚，承行教会藉训导、规则和组织，所显示的意旨，才能获得耐久圣化的灵牧成功之秘密。

她打算在回学校之前先花几天接受治疗。　　德库尼亚神父形容坐牢是「独特的经验，帮助他理解囚犯的困难。」　　他说，他亦花了一些时间适应新环境。「我把它看作是挑战，这段时间与犯人谈话并为他们祈祷。」

以敬畏主为立身之基，以爱邻舍为处世之法，待人要绝对诚实，律已要十分严正。贫贱的时候不谄媚，富贵的时候不骄傲。不心存嫉妒，见人得好处就与人同乐，不幸灾乐祸，见人遭患难就与人分忧。

为枢机服务的医生、厨师、侍者等，都得发誓严守秘密，否则遭受被逐出教会之惩罚，枢机亦然。　　

隆巴迪神父指出，在其他枢机面前的正式演说，有助大家勾勒出下任教宗需要具备的素质，以及他要面对的挑战；同时，在休息或用膳时间的非正式会面也发挥重要作用，让枢机们互相认识，并评估候选人是否适合担当普世教会首牧之职

信德文化研究所所长张士江神父在开幕辞中强调：“举办研讨会，目的就是引起全社会特别是教会对移民问题的重视，积极探索应对之策。”他邀请与会者就“中国城镇化的不可转性”及其衍生出的各种问题进行讨论交流。

然后，曼贝蒂总主教认同联合国保护百姓的任务，他同时指出，各国长期以来缺乏「把解决冲突这项国际义务奉为首要之务的勇气」。

思索的过程，就像是寻找心灵深处的那眼生命之泉，清洗人生旅途中的风尘。教授在对即将毕业的学生诚挚的教诲中，也把众多的心牵向更美好的世界。

是日卖物会动员多达八百多名义工，现场设有超过四十七个不同特色之销售及游戏摊位，让近七千五百名屯门区市民享受欢乐时光。