但是人们却从各处来到他跟前。教宗说：“根据古代希伯莱人的法律，癞病不但被视为一种疾病，为宗教敬礼来说也是最严重的一种不洁。这样的病况有待司祭来诊断并宣布病患的不洁净。

它预示了有许多人弃绝了世物，即他的富贵，为了信仰而获得的光彩；还有那些为了生活的必需不再企求什么的人们。“对一位门徒来说，只祈求当日的生活的必需品是正当的，因为他不应当挂虑明天吃什么。

教会举行耶稣苦难、圣死与复活的奥迹，不仅在纪念过去的历史，因为这些奥迹为今天的人仍然具有意义，人们同样能够从这些奥迹汲取生命的恩宠食粮。

农历2月11日（公历3月7日）一大早，人们惊奇地发现东堂大门顶端和院子里彩旗飘扬，悠扬的歌声在空中回荡，大门的上方挂着一条红底白字的横幅“来，看看吧！”

这一切让人们侧目：有人支持他，以他为榜样；有人奚落他，说他是神经；甚至有人反对他，给他出难题。她则满腹委屈：只要咱们热心就好，别多管闲事了。他却淡淡一笑：我们是主小小的羊群，不要害怕！

真正的宗教信仰是给人带来自由和喜乐，平安和健康，消除人们心理上的压抑和矛盾。但我们很多时候却被许多宗教信仰的教条所束缚，造成难以背负的重担。

教宗说：“注视上个世纪散布恐怖和死亡的政权，提醒人们，在各种环境中行使的权力一旦不以超性事物为依存，撇开最高权威，即天主，就必然会与人对立。”

人们为我们敞开大门，也敞开他们的心扉，他们把自己的生命和痛苦向我们表白，及在我们身上得到安慰和基督的恩典。在圣罗克堂区，我们讲授要理，这是另一个重要的牧灵工作。

答：公元358年8月5日下雪的奇迹是历史上许多传说之一，这些传说大都属于某一类事件，那些事件要告诉人们天主或圣母或其他圣人如何介入人间的事物。这样的介入需要奇特的事件来表现。

使人们在他的身上看到了那位博爱众生的基督。他的见证，使他真正的成为一个播撒光明、传递福音的使者！