修院的经历令人振奋，而且从人文的角度便是如此，进而是从信仰的角度。我的视野变得更加宽阔，还结交了许多新朋友。

也许你们当中有人会问：这次禧年，教会究竟要庆祝些什么？旧约圣经肋未纪第二十五章可以帮助我们了解，「禧年」对以色列子民的意义。

最后我被送到圣路易中学，那是一所在天津的国际教会寄宿学校，按英国式的课程设置进行教学，由法国圣母兄弟会进行管理。我家是有名望的学术世家，而我被三所学校开除，那是非常丢脸的事。　　

费城总教区圣嘉禄．鲍荣茂修院的博德．布雷迪（PatrickBrady）神父认为，现时仍未能肯定审讯的位置是在军营里，抑或是在黑落德的宫殿，并指出也有学者质疑苦路善功在耶路撒冷的路线。

在牧灵方面，郭老师让神父、修女们认清各自在教区、修会、堂区的身份、角色及任务，先从认识自己着手，回溯自己的召叫生命，检视自身的价值，面对真实的自我找出自己的优缺点，扬长避短并时常觉察、觉醒、觉省、觉行；

由来自西安教区耶稣圣心方济传教女修会蒋修女和露德之家教友医生坐诊，恒口天主堂两位修女负责配药、发药。

1846年（清道光二十六年），第一任浙江代牧石伯多禄到宁波上任，在定海十字路办修道院，首批修生有12人。1849年石伯多禄病逝于宁波。1850年（清道光三十年），第二任浙江代牧顾方济驻宁波。

紧接着还有三场接见活动，对象分别是东正教会代表、天主教修生，以及德国天主教友协会中央委员会成员。晚上，在弗里堡商展会场，与青年一起守夜祈祷。

于十一月十九日结束，主题为「社群网路与牧灵福传」，共有八位主教、八位神父及十二位修会及教友代表参加，他们来自汶莱、印度、南韩、马来西亚、蒙古、缅甸、菲律宾、新加坡、台湾和泰国。　　

来自各地的一百一十个主教团及三十个修会的代表与会，其中二月七日的悔罪礼由教廷主教部部长欧枢机（M.Ouellet）主持，席间七位教会人士为所有犯罪或曾对犯案者疏忽纵容的人向天主及受害者寻求宽恕。