耶稣的朋友拉匝禄因病过身。耶稣来到，看到拉匝禄的朋友为他哭泣，自己亦难过得哭起来。即使是天主的儿子，面对人间的生离死别，亦难免百感交集，悲从中来。　　面对今次惨剧，我们可以做什么呢？　　

直到14世纪，此像落到波兰王子拉蒂劳Ladislaus手中。王子将这稀世珍宝的圣像保存在他的城堡内。一次敌人来犯，一支利剑穿过高大的门窗射入圣母的咽喉。

拉1:14-2:2,8-10，咏131:1-3，得前2:7-9,13，玛23:1-12宗教领袖本该是人群的信仰模范，然而，有些时候，有些人却成了民众接受福音和在真理中生活的绊脚石。

（20世纪圣母之家的创办者，加大利纳·多尔蒂CatherineDoherty语录）梦想从祈祷开始玛窦·巴奈特（MatthewBarnett）发现了祈祷的力量，同时转化了服务与被服务的人

在绝望中看到希望，圣经信仰的基本幅度是希望，因此我们称古经的天主为亚巴郎、梅瑟、先知的天主，而整个以色列民族的生活是一个希望，他们的希望在理想中期待天主的许诺，在行动中实现天主的许诺，在完成中是感谢天主的许诺

如梅瑟带领以民出埃及，靠的不是自己的能力与智慧，而是对天主的顺服；厄里亚战胜祭献巴尔邪神的450位司祭，靠的是对天主的信赖与服从；宗徒时代教会的复兴，更不是靠宗徒们的智慧和能力，而是靠圣神的大能。

如今千余位圣母圣心会传教士更遍布于非、亚、美洲及欧洲，近年来，又大胆尝试回到蒙古，并深入生活条件尚待努力的莫三比克、巴布亚纽几内亚和古巴。

3.耶稣在受难前，给聚集在晚餐厅准备庆祝巴斯卦的门徒们留下了遗嘱，爱的新诫命——Mandatum，Novum：这就是我命令你们的：你们应该彼此相爱（若15，17）。

上主立在梯上说：我是上主，你父亚巴郎的天主，依撒格的天主。我要将你所躺的地方，赐给你和你的后裔。你的后裔要多得如地上的灰尘；你要向东西南北扩展，地上的万民都要因你和你的后裔蒙受祝福。

他们就像亚巴郎一样听从天主的召叫展开信德之旅，当中包含「苦修，要放下身边的事物、离开朋友和人际关系，总是要重新开始」。