如果整个世界简单分为东方世界和西方世界，那么在东方世界里，中华民族是一个杰出代表。而西方世界常提的是希腊民族。西方文化的代表，也是常讲希腊文化、希腊精神。

像信仰之父亚巴郎那样相信天主自会照料，听命顺服；像圣子耶稣那样，听命至死，为爱而服从；而亚当、厄娃原罪之父母正是由于不谦恭，想让自己跟天主一样知善恶及不听命的缘故，犯下了不可饶恕的大罪，人类从此远离了天主

如：亚巴郎的祈祷，耶稣的大部分祈祷，都很简短质朴。然而，天主的圣意是借着同一信仰与祈祷，形成一个民族。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月9日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中表示：天主在谦卑和静默中施展作为，表演不是祂的作风。在当天的福音中，耶稣斥责纳匝肋居民缺乏信德。

扎拉斯基神父抵达印度前，曾经在纳粹集中营里渡过了五年的艰苦岁月。他将一生中整整五十年的时光奉献给了麻风病人，并于一九七五年在印度奥利萨邦的普里市创立了麻风病防治中心。

教宗方济各6月1日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。当天的第一篇读经选自《伯多禄前书》，提及对基督徒的迫害有如「烈火」一般（四7-13）。

在世界圣召祈祷日，教宗本笃十六世敦促晋秩者，在今天的世界里要做更强和有效的福音见证。教宗感谢所有为他祈祷和支持他秉持伯多禄继承人职务，以及赞扬致力教育年轻人的教会及教育工作者。

他在印度果阿出生，父母是葡萄牙人，青年时加入由圣菲利普·奈里创立的司铎祈祷会并且晋铎。

适逢圣若望保禄二世签署《愿他们合而为一》宗座通谕25周年，教宗方济各致函圣座促进基督信徒委员会主席科赫枢机，并在信函中如此写道。

（若20：25）但绝大多数人没有大博尔山上的伯多禄、去大马士革路上的扫禄那样幸运，于是他们的信心大打折扣，认为天主是虚无的。德肋撒修女和我们一样是一个普通的人，她也有一生中不断出现的“心灵黑夜”。