段主教那时年近八旬，且身患多种疾病，仍然马不停蹄地四处奔波，几年中（1982-1988年）他的足迹踏遍教区所辖的每一个县，每一个堂区。而他的一支笔，从80年代初到90年代末，再也没有歇息过。

他歌颂了亚松达平平凡凡才是真的精神；他也特别强调了亚松达热爱耶稣圣体的圣德，并联系到刚刚归天的若望保禄二世高瞻远瞩钦定圣体年的英明举措，号召教友善度圣体年。

1995-1998年，苏神父调任为古冶区林西天主堂本堂神父。1998-2000年又调任为五家庄主教座堂副本堂神父。2000年之后因病在教区休养直至病逝。

一六二二年，先教宗额我略十五世创立“传信部”。将“在所有传教区中传播福音和天主公教教义”的任务交给了传信部；为了确保在这一领域中迅速有效地开展各项工作，还授予了传信部决定权。

后来孔先生又继续为他推算，某一年成为廪生，某一年成为贡生，之后会在四川某个县做县长，并推定一生膝下无子，53岁那一年8月14日丑时命丧黄泉，寿终正寝。

阳春三月的第一天，我接到陕西天主教神哲学院的教务长陈广前神父的邀请函，告诉我陕神藉着2025禧年的喜气，计划在下半年举办陕神建院40周年庆典，希望我能够提供一些昔日陕神的图片资料，並能够写篇庆贺文章。

c.325年尼西亚会议，决定复活节必须在主日庆祝；及后，复活主日按传统计算，必在3月21日后、首次月圆之后的首主日。

众所周知，教会宣布的信德年，即从2012年10月11日开始，将于2013年11月24日耶稣普世君王瞻礼结束，其目的就是为激励和强化我们的信仰，为给福传一个新的动力，以让世界认识福音之美，因为福音赐与生命

1931年九・一八事变以后，该报派出特派员前往东北沦陷区采访报导，其中不少报导被后来远东国际军事法庭引为证据。该报还聘请罗隆基为主笔，呼吁停止内战，一致抗日，俨然成为北方武力抗日的舆论主导。

在采掘标本的同时，桑志华还聘请法国和俄罗斯专家来馆对藏品进行整理、研究，在国际学术界取得了瞩目的成果，被誉为世界上“第一流的博物院”。桑志华也获得了法国政府“铁十字骑士勋章”。