关于新福传问题，教宗表示：依我看，福传就是让我们走出自己，提升到超性幅度：在朝拜天主、默祷中度超性生活。超性使人走向弟兄和人群。走出去，走出去！为我而言，这就是福传的核心。

虽然方济教宗还没有来过中国，与中国没有什么交往，但自东亚传教主保方济各·沙勿略与中国教会的奠基人利玛窦开始，耶稣会与中国的友谊就源远流长，会促使出身耶稣会的新教宗重视和理解中国及中国教会，

孙志杰领洗后，心火非常大，和妻子积极参与堂口的各项活动，致力于福传，在范家圪堂区河东片区发挥了骨干作用。在他们的影响下，先后有十多位教外人领洗入教。

读了“福传广角”有关慕道期各方之谈，心中总在思索此事。有人主张：“为慕道者灵魂的益处，应把慕道期延长些，应有不少于三个月的培训。”

怎样来完成母亲嘱托的重务，怎样将主的福音传送给兄弟姐妹们，使他们回头认识天主呢？

许多神长们回到昔日的福传岗位，找回失散的羊群，天主教会重新开始新篇章。由于中国天主教会经历了文革这场教难，故与普世教会几乎完全失去联系长达20年的时间。

一位王姓的教友听说我们是包头来的，热情地把我们领进后院，一边向我们介绍堂区的情况，一边给在郧县的李传明神父打了电话（神父兼管十堰）。

从2010年起，您自己身患重病，克服了身体上的困难，配合医生进行治疗，每天还在祈求天主赐恩于上海教区的教友们，更加热爱天主、孝爱圣母等等。

当时在山东南部服务的修会是德国圣言会和一家修女会：圣神婢女传教会（简称圣神会）。

欢迎广大神长教友及各界朋友关注、收看，并请广传。