在新的兄弟之间残杀的战争带来的难以言喻的痛苦、闯入世界舞台上的恐怖主义的流血凶案、贫穷和富裕国家间耻辱的不平等的持续增加面前不能失望和无能为力，因为我们的时间为人类的全面发展和关怀也提供了独特和大有希望的机会

（路11：9-10）这是上主天主向整个人类许下的诺言。

一些大学者承认耶稣的精神和伦理道德的崇高，以及他对人类历史的巨大影响，他们把耶稣比作释迦摩尼，比作孔子，比作苏格拉底，或历史上其他伟大的智者。然而，他们都没有能够认出耶稣的唯一独特性。

水是生命中最常见的物质了，大地山川，需要水；花草树木，需要水；鸟兽鱼虫，需要水；人类生活，需要水；水是万物赖以生存的源泉。然而，水虽有用，却不骄傲；水虽重要，却不轻狂。

人类的福传事业仍然十分紧迫和必要。传教是责任，就需要作出回应：'我若不传福音，我就有祸了'（格前9，16）”。

这些看起来是挑战和矛盾的，但天主从来没有停止过——我们要好好思量：天主从来没有停止过——以成千上万种方式，在找到我们的地方，与众人和我们每个人相遇，没有计算和条件，即使在人类最黑暗的夜晚，也要打开黑暗无法遮蔽的光明之窗

修女讲述道，“我们圣事修女会的神恩是在圣体圣事中朝拜耶稣，并与主耶稣谈论人类。与世人相遇，同他们讲述天主的爱。把人灵带给耶稣，把耶稣带给人灵。修女们轮流朝拜圣体，且参与团体的其他工作。

教宗提醒我们：经由耶稣的伤痕，我们可以怀着希望的眼光来看折磨人类的邪恶痛苦。复活的主耶稣并没有铲除世界的痛苦和邪恶，而是从根本克胜了它们。耶稣以天主爱的全能来对付魔鬼邪恶的蛮横权势。

今天，将临期第一主日礼仪的福音（路21:25-28,34-36）给我们讲述了宇宙的动荡，以及在人类中的焦虑和害怕。

大英博物馆之中国馆于序言中说：中华文明是人类历史上一直延续、从未间断的伟大文明。