结婚十年，才知道妻子是天主教信友，1982年她买来一本《新经全集》吸引我逐渐把目光转向了神，读过三遍后有些肤浅的收获：1.人是唯一有灵魂的，死去的人必定要复活；2.共产主义思想源于《圣经》；3.中国人称真神为老天爷天地三界十方真宰天主的称谓更明确

就在我感到极度孤独的时候，突然听到左侧上方一个声音说：孩子，我与你同在！我爱你！我马上顺着声音看去，看到了耶稣和圣母在我身体的左上方，能见耶稣胸以上部分，圣母在耶稣左后侧，能见多半个身体。

教会开始在佘山购地造房，并在山顶建一六角亭供奉圣母像，此像为中国修士三访巴黎“德胜之佑圣母像”而绘。1894年建成山顶大殿。佘山周围的小村子原来没有教友，但数里外的张朴桥，却是一个兴旺发达的会口。

那段时间，（耶稣会）长上有意让我去哈佛大学念历史，可我很着迷于利玛窦、汤若望这些传教士把西方科学、文明带到中国来的历史。

一．前言传统来讲,中国一直被称作礼仪之邦.这说明中国文化是以礼仪为中心的文化(儒家文化为主流的文化特征).很早时候,中国就建立了各种与神明,生者和死者有关的礼仪.礼仪的影响遍及国人生活的各个层面.从学习和认识事物的角度来讲

又见外孙女说得那么认真，她平时是一个诚恳老实的孩子，从未说过谎话（宋变兰老人给笔者讲述这段经历）。陈书琴的姥姥宋变兰，系晋中市大张义村人。

她自己有三个孩子，两子一女。儿子相继成家，唯有女儿滕婉箐最让她操心。原因是，女儿是老么。女儿大学毕业后，在美国一所名牌大学读了研究生。学业结束后，她回到了台湾，找到了一份好工作。

2013年2月农历新春假期，北京教区修院刘玉涛、郭晨、徐冬月三位修士，河北修院的崔永兴修士、山西榆次教区冀宇浩、谷宇嘉两位少年，黑龙江的孙淑霞、彭秀琴和辽宁的李月明三位教友，牺牲了回家与父母兄弟姐妹以及丈夫孩子过年团聚

金神父得知后，一连四天滴水未进，为这个孩子禁食祈祷！当我问及这件事时，他只简单地说了一句话：“如果这孩子真的死了，咱这个教就没法传了。”

吕神父对老人和孩子特别有爱心和耐心。有一段时间我的腿得了滑膜炎，行动不便，吕神父就定期定时来我家给我送弥撒。这就是吕神父，哪怕是一个教友他也要照顾到。每次我让他在家吃个便饭，他总是说：“不用麻烦了。”