教宗在这一次的要理讲授中谈的是天主圣神，称圣神是祈祷的导师，他并指出，要学会做天主的朋友，怀着信赖的心呼求祂。　　教宗对如何向天主祈祷的反省非常切合实际，从天人之间不可逾越的距离入手。

从各自的工作、生活中抽离出来，同心祈祷的基督徒们同时呈现他们的共同身份：天主的子女。天主是时间的主宰，基督徒信德宴席的嘉宾。

参与学习的主要有院长、带避静的导师、修女、牧灵的修女和几位教友老师等，共计18人。

纳匝肋是个距加里肋亚湖不远的山区村镇。如果不是因为耶稣的出现，这个地方是绝对不会如此出名的。其实，纳匝肋人在当时只不过是个平民百姓的代名词。耶稣当年召收门徒的时候，有个叫纳塔乃耳的人。

教宗亲切、关怀且充满同理心地向院友们说：「我以罗马教宗的身份来到你们当中﹐也以你们同龄者的身份来探望你们。

教宗方济各在讲话中首先感谢日本教会的盛情接待，表明他年轻时就爱上这片土地，一心想去那里传教。“今天，上主给我机会，让我以朝圣使徒的身份，沿著信德伟大见证者的足迹来到你们当中”。

教宗从当天礼仪选读的《弟茂德後书》谈起，论及宗徒们的结局。例如圣保禄宗徒，他在生命的最後阶段饱尝孤寂之苦。

《马尔谷福音》是四福音中的第二部，也是其中最简短的一部，他对耶稣降生及童年事迹只字未提，多以记载耶稣传教所行的奇能异事，比如治愈伯多禄岳母和一个赖病人，他这样独特的写作方式，主要是向外邦人展示耶稣就是犹太人所期盼的救世主默西亚

我们住在马莫雷河附近，河的对岸是属于巴西的一个小镇，因此，这里的居民能说流利的西班牙语和葡萄牙语。

当然，玛利亚的始胎无染原罪，不是她努力的结果，而是天主白白赐予的“恩宠”。