很多教外朋友感慨地说：“我还是第一次看到并知道修女，这些修女真好！”在这四天时间里，龙全芳、刘养育、胡世斌、王养毅、高牧一神父先后来到东堂协助这次福传活动、举行弥撒圣祭。

教宗说：“感谢上主，他今年也赐给我到山上渡几天假期的机会，同时我也感激所有接待我在洛伦扎戈的人士，这里的景致这麽秀丽，背景是卡多雷的山峰，我敬爱的前任教宗若望保禄二世曾多次来到这里”。　　

我所认识的沙百里神父最早听说沙百里神父是从新加坡的好友林厄玛奴尔口中。林兄曾在法国巴黎留学，得到过沙神父的爱护及照顾。回新加坡后，在负责中联的工作时他曾和沙神父有过合作。

你说：“我为什么非要信天主呢？”天主说：“我是‘阿耳法’和‘敖默加’，最初的和最末的，元始和终末。”（默22:13）“在我以外没有别的神。”（依44：6）“我要把生命之水白白地赐给口渴的人喝。”

[page]本笃十六世是第三位在洋基棒球场主持弥撒的教宗，已故的若望保禄二世及保禄六世两位教宗，也曾在这儿主持弥撒。图为弥撒现场表演的演员。

答：我想对话是必要的，为中东的局势尤其如此，使用一个很不容易了解的字来说，中东各民族都被迫生活在一起，这种共同的生活要求非同寻常的承诺，特别是在艰难的时刻，就如我们现今所处的局势。当然，武器必须停火。

问：我想知道更多有关利用祈祷来帮助已去世亲人的事。许多其他的宗教相信，如果某人死了，为其祈祷为时已晚。圣经中在哪里可以找到支持我们为亡者祈祷的信仰根据？

嘉都西隐修会的圭多（Guido）修士在《隐修者阶梯》（ScalaClaustralium）一书描述了这种祈祷方法。它很简单，可以分为四个步骤。第一步是诵读圣经，理解字面意思。

不管是谁，也不管有多高的地位，多深的知识，多大的势力，多高的技术，或是贫民百姓。毫无疑惑，天主真的要给我们些十字架。但是，我们大多数人都十分平凡，生命中充满日常的琐事，有做不完的工作及每天无数的决定。

威莱旺·汶多修女（VilaiwanBoonto图左一）说，一些老人没有收入，需要基本食物，也有些是艾滋病者或不良于行。她说：“我们试着鼓励和聆听他们的心声。他们很多人情绪低落且失眠，感到生活无望。