对于他人的失败或者无能，我们多留一份善良，多积口德，不诽谤不诋毁，怜悯他们的脆弱，正如怜悯我们自己一样，心中常念“因他的至悲惨苦难，求你垂怜我们及普世！”

义人不是披着法袍的道德家，而是“饥渴慕义”的直正人(玛5:6)，也是心中渴望普世兄弟情谊的梦想家。尤其是今天，我们都非常需要这个梦想。我们需要直正的男女同仁，这将会使我们快乐。

创造天地万物、安息日停工、原祖被逐出伊甸园、洪水灭世、修建巴贝耳塔等等，英国著名文学作品中也有《失乐园》《复乐园》等举世闻名的作品。

如今，同样根据2018年签署并两次延期的协议，“让孔夫子故里的所有主教都与伯多禄继承人和普世主教团共融了。”国务卿帕罗林枢机还回顾了1958年面对困难挑战……刚恒毅枢机所发挥的作用。

为消除人们对中国教会的误解，帮助海外神长教友了解中国教会，协助普世教会理解中国教会，金主教常以自己的经历，中外教会史的经验，上海教区的发展变化（教堂建设、渔民教友们的虔诚信仰生活、修院发展、出版教育和《

第十二节将案情调查委托于教省总主教以外的人第1条：凡主管部会，在听取了教宗代表意见后，认为宜将案情调查委托于教省总主教以外之人者，应通知教省总主教。

1926年，刚恒毅向庇护十一世举荐了六位中国本地主教加以祝圣，10月28日，基督君王节，在罗马的圣伯多禄大殿，由此成为本地主教设立的一个典型例证。这仅仅是一个远景性设想的基础。

神恩祈祷甚至是教会开始的标记：五旬节圣神降临后所发生的现象。新约书信里所谈到的一个具体的祈祷形式，就是神恩祈祷（如宗10：16；格前12-14）。

她见这个仆人的气质超凡脱俗，虽然身着仆人的服装，却全然没有奴隶性，而且聪明俊秀、举止有节。她发现自己对这个仆人有了好感，以至梦中常常出现他的身影，一天见不到他就好像少了什么似的。

在昨日的枢秘会议之后，主持这台与新枢机们的共祭弥撒，我感到非常愉快，这台弥撒在预报救主诞生节（圣母领报）举行，我认为是天主上智的安排。事实上，我们认为天主圣子降生为人乃是教会的开始。一切都从那里而来。