我们想必都听过福音中“穷寡妇”和“富少年”的故事吧，穷寡妇献出了自己的两文小钱，却是倾其所有，全心奉献；而富家少年却在耶稣的引召下，因难以割舍对万贯家财的眷恋怏怏而去。

修院董事会根据圣教会有关培养司铎的规定和我国宗教院校办学方针办院，其宗旨是：培养热爱社会主义祖国，接受党和政府领导，热爱圣教会，具有较高的神哲学造诣，善度超性生活，立志终身献身教会，宣扬基督的福音，服务人群

教会的目的是准确地将教会的宗徒和牧民使命清楚地阐明出来，并以福音真理的光辉，引导所有的人寻求和接受基督的爱，这爱超越一切(参阅弗3:19)。

她一生善度贤妻良母的模范生活，帮助丈夫帕特里奇奥发现基督信仰的美好和福音之爱的力量，这个力量有能力以善胜恶。莫尼加在丈夫壮年就去世之后，便不畏艰巨地肩负起专心照顾三个儿子的重担，其中之一正是奥斯定。

那个时代的人想象的公审判，几乎完全是按照当时欧洲审判人的模式来的，把犯人押上法庭，接受审判。有功受赏，有罪受罚。这样的审判往往只是在寻找人犯过的罪，忽略人所立的功劳。

二十年前，有人曾给秦淑萍传过福音，但她没有信。后来有个亲友因做生意赔了不少钱，后来信天主后，人变了，生活也一天好似一天。看到亲友转变的活生生的例子，她下定了决心信天主。

（玛25，35-36）这段福音结论说：‘凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。’（玛25，40）聆听这段话，怎能不感到我们确实是那些在他们身上认出天主的人的朋友呢？

圣史若望在其福音中清楚地指出，我们是通过与基督的共融来与天主建立关系的（若14：6）。因为他与父原为一体（若10：30）。而且他来到世上，就是为了使人认识父（若1：18）。

当时的教区总堂设在距武威城二十五华里的西乡松树庄，由陶福音主教主持教务。经人介绍和主教见面后得到主教的教诲，愈加坚定父亲入教的决心，并要求尽快领洗。这时，主教了解到他吸食鸦片，且因吸食长久而烟瘾很大。

他彻底悔改了，并成了传布福音、论证天主圣言的有力工具。