回报主爱经八年磨砺献身基督呈一生之情横批此生无悔追随基督再无顾盼牧放群羊永不言悔横批主爱永伴弃尘俗伴基督情寄上主讲圣言宣福音心系天乡横批主恩满渥好男儿以泪还爱辞别父母亲友忠仆人真情奉献永驻上主葡园横批皆因有爱常欢乐不负上主召选频祈祷勿忘牧灵之职横批效法基督

麻显士神父（温州教区副主教、主教座堂主任司铎）所学课程给予我最大的讯息是：牧灵的合作与聆听的技巧。以后自己不管在什么地方，要明确堂区的使命，加强仆人式的领导意识，提高自己的聆听能力。

它在天主教礼仪、教育和管治中渐渐消失，但这祗是一九六二至六五年梵蒂冈第二届大公会议后众多现代化改革之一。　　加拉格尔蒙席说：「也许人们把拉丁文联想到教会某种僵化特性：教会过往欠缺变通，需要更新。」

意大利《晚邮报》于一九五九年刊登教宗接受著名意籍记者因德罗．蒙塔内利（IndroMontanelli）的访问。　　这是教宗若望廿三世本人作出的创举。

这一年夏，他代表朝廷到宁夏册封庆世子朱倬崔为庆王。奉命册封，按照明朝的官场惯例，受封者都要对朝廷派来的官员馈赠礼物，庆王当然也不例外，馈赠给徐光启二百金和币仪等礼物。徐光启分文不收。

从将临期第一主日开始，掀开了教会礼仪年新的一页。将临期包含两个方面的意义：小而言之，是指耶稣基督诞生前的一小段时期。

去年在台湾看到台湾联谊会举办的奉献生活年活动，我的心火在为奉献生活年燃烧，于是计划回来也要举办一次修女培训，帮助修女们彼此鼓励、坚固圣召。

一九八九年移民美国、前苏联莫斯科大学的精神病医生乔治．罗得尼亚博士经历过一次濒死体验。一九七六年他被车撞后宣布死亡。尸体被停放在陈尸室三天，直到一位医生作尸检在他腹部切了一刀后才苏醒过来。

甲年天主圣三节为节省时间，早前我问墨西哥兄弟孟宗祥神父有关天主圣三的一些想法。通常，他都是很有创意、独特的，我确信自己必定受到启发。

他们现在的一个重要工作就是防止村民拿走散落的石块或者木柱，这些都有上百年的历史，重建时肯定还会用上。