不但爱你的亲人近人，而且还要爱你的仇人，这是前所未有的，你愿意别人怎样待你，你也照样待别人。人人都彼此相亲相爱，社会还能不和谐吗？

加尔瓦略（哥耳哥达）橄榄山（加里肋亚山、阿里瓦山）51.玛利亚玛达肋纳52.春分月圆53.你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗（或：你们往普天下去，向一切受造物宣传福音；意思对即可）54.你应当全心

一句话的影响有时是难以预料的，记得一次骑自行车在上班的路上，经过交叉路口，一辆辆大小汽车呼啸而过，简直不给行人有半秒通过的时间，一位行人抢着通过，差点被撞着，接着是一位小车司机的怒斥，你！

否则，我们就会听到这样的祈求：“痛苦、患难，你来吧，好叫我更接近天主。”事实上，不管是来自于人心灵的，精神上的，还是肉体的痛苦，出于人本能的反应，人对痛苦的抗拒和不接纳却更加剧了痛苦的重量。

彼纵已登天乡，你的善动让给其他亟待救助的炼灵，你也能获得同样的恩宠。圣多阿斯叙述炼灵的苦说：“炼狱的火好比地球的火一样猛烈，接触炼火要比世上任何的痛苦难受！”

第二条是“你们应爱你的近人，如同你自己一样。”（谷12：30—31）圣教会把上爱天主，下爱众人，善尽各人的本份定为十诫的总纲。

（玛17：20）有位患血漏病12年的妇女……心想，只要一摸耶稣的衣襟，我就会好的，耶稣回头对她说：“你的信德救了你”。（玛9：20-22）当耶稣让伯多禄步行海面时，他稍一疑惑便开始下沉。

你照顾好自己的身体了吗？你关心过自己灵魂的声音了吗？天主告诉我们爱人是以接受自己为出发点的。因为一个人可能逃避群众却不能逃避自己，如果连自己都接受不了更遑论去接受别人了。

斐理伯回答说：‘你来看一看吧！’”。教宗解释说：“斐理伯简洁的答复显示一个真正的见证人的特征，那就是他不满足于宣报讯息，而且还直接邀请对方亲自体验他所宣讲的。

我们厂宿舍里有几位热心的教友经常在一起分享，其中一位问我：你朝圣过吗？没有。你避过静吗？没有。她告诉我，避静和朝圣的好处没法说，建议我参加。