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教宗:介绍中世纪初期神修大师盎博罗削•奥特佩尔托
2009-04-23

教宗说:“蒂科尼奥深信教会是个具有两部分的身体,一部分属于基督,另一部分属于魔鬼…圣奥定读了蒂科尼奥的论述之后,从中获得益处,但他强调教会仍在基督掌握之中,依然是基督的身体…因此,教会绝不能离开耶稣基督

梵蒂冈:举行司铎年不仅为全球司铎,也关系到整个教会
2009-06-03

信德网据梵蒂冈电台讯教宗本笃十六世订定的司铎年即将来到,日前,圣座圣职部部长胡默枢机在写给全球40余万司铎的信中说:司铎之所以重要,不仅因为他们的作为,也因为他们是司铎。

教宗冈道尔夫堡本堂主持圣母升天瞻礼弥撒,指出圣母是历史黑暗中的明星
2009-08-16

信德网据梵蒂冈电台讯八月十五日,圣母升天瞻礼,教宗本笃十六世按照惯例,于当天上午八点钟,在他夏宫所在地冈道尔夫堡小镇本堂,圣多玛堂,主持庆节弥撒。

“阿门”是什么意思……
2009-09-03

以后,先知耶肋米亚,以及厄德拉,向百姓重申律法时,也获得类同的反应(耶十一:5;厄下五:3)。这种向祈祷中的誓言和律法的咒诅应以阿们的,是愿意负起所承诺的一切后果。

如何读保禄书信
2009-10-21

当时流行的所谓“真知论”,又名诺底士论(Gnosticism)。这种谬论在公元前一世纪开始,保禄时代已传至小亚细亚一带。这派学者坚持善恶二元论,认为精神绝对善,物质则绝对恶。

梵蒂冈:教宗访问联合国粮农组织
2009-11-18

教宗抵达联合国粮农组织总部时,受到该组织总干事雅克·迪乌夫、联合国秘书长潘基文、联合国本届大会主席阿里·图尔基、粮农组织本届大会主席意大利总理贝卢科尼等要人的欢迎。

罗马:教宗本主日册封六圣人 显现教会内多元成圣路
2010-10-17

圣嘉勒隐修会瓦拉诺修女(一四五八—五二四)十八岁蒙召进入修院,但父亲却要她结婚,她二十一岁终能够加入嘉勒隐修会,取名巴蒂塔(Battista)。

罗马:教宗讲话指出忍耐与恒心乃尽人事听天命的综合
2010-12-15

圣马克西米兰·科尔贝是波兰人,第二次世界大战期间被德国纳粹关在奥威茨集中营,他自愿替代集中营一位身为父亲的同伴接受纳粹处死。

教宗府四旬期第五场默想:脱下罪过,穿上正义,善度逾越节
2019-04-13

坎塔拉梅萨神父引用神学家卡巴西拉(NicolaCabasilas)的话语:「因著祂忍受的一切,天主使人类相信祂对他们非比寻常的爱,并吸引他们再次归向自己。」

蒙蒂尼教宗渴望靠近圣伯多禄宗徒
2019-07-03

加约神父曾向异端蒙丹主义者(montanista)普罗克罗(Proclo)说:“如果你途径奥蒂亚大道前来梵蒂冈,你可以看到胜利者的纪念物(即:坟墓),他们建立了教会。”他指的是伯多禄和保禄。