在第二篇读经《希伯来书》里，我们听到美好的话，作者根据基督降生为人的事迹来解释第三十九篇圣咏说：“基督一进入世界便说：看…我来为承行你的旨意（希10,5-7）”。

（鲍思高）邯郸教区临漳县称勾天主堂本堂陈书平神父在复活节前夕，为8名望教者付了洗。

因为学生们经常问一些令他意想不到的问题，学生们五花八门的提问，督促我必须去看书学习。后来在一次培训中，面对认识自己的主题，张再恩对自己的身份有了更加深刻的认识，对自己服务的初衷有了更加深刻的思考。

再者，在2018年8月的《致天主子民书》中，教宗指出性侵犯、滥权和践踏良心之间的关联，表明向侵犯说不，等同于向教权主义说不。

圣若望在他的第一封书信中这样劝谕我们说：「谁若有今世的财物，看见自己的弟兄有急难，却对他关闭自己怜悯的心肠，天主的爱怎能存在他内？」（若一3:17）。

林语堂先生成为基督徒后，写了一部书，名为《从异教徒到基督徒》。我也乐意把我的皈依基督的过程写出来，与众人分享。我想这也是一个见证，见证基督对我的眷爱，见证天主在我身上所展示的光荣。

此次特别学习了旧约圣经中极优美的一部书——《卢德传》，藉着学习，摩阿布外邦女子卢德温柔贤惠、孝顺勤劳的美表及她对婆婆纳敖米深情的告白深深打动了教友们的心。

近日，本报采访到了防控一线的“逆行大军”里的90后青年教友朱朱，她用“自己的方式”书写了天主教会青年一代的青春华章。

司马迁在《报任安书》中写到“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。

妈妈没有读过书，小时候在圣堂里学经，学歌认识了一些字，能读简单的信件。我生平第一次看到妈妈歪歪斜斜的写的几行字，说家里都好，家里人都想我，让我不要想家里人，好好读书等等。