历史向我们显示，活泼的信德和敌对的宗教迫害是基督徒在第一个千年的明显标志；第二个千年来临时，强烈的神学性争论和逐步形成的分裂成了其标记：1054年罗马和君士坦丁堡——东西方教会的大分裂；稍后——大约500

教宗感谢利比亚教会和所有北非教会团体的勇敢与和平临在。北非地区主教团包括摩洛哥、阿尔及利亚、突尼斯和利比亚的主教。你们是世界的边缘，天主藉着你们的面容和心灵抵达这边缘地区的人。

基督徒在中东长达两千年，如今面临存亡关头，当地其它种族和宗教团体也处於同样的境况。

教宗方济各在信函中勉励男女会士要唤醒世界，以先知性和逆潮流的见证来光照世界。教宗还指出，度奉献生活者是促进社会更正义、更友爱的酵母。

教宗还谈到学校的教育价值，谴责了服用兴奋剂的行为，称这是一条丑陋和无益的捷径。当天，约有7千人参加了保禄六世大厅内举行的接见活动。体育、教育和工作是年轻人健康成长的三大支柱。

保加利亚和马其顿各派代表团来罗马参加今天5月24日东正教会庆祝的圣齐利禄和圣美多弟两位斯拉夫民族使徒的瞻礼。

这个即将成立的宗座学院隶属圣座文化委员会﹐设有一位院长和一位辅佐院长的秘书﹐二者一届任期皆为五年﹔学院正规成员由圣座国务卿遴选拉丁语和拉丁语文化研究的专家学者﹐名额最多五十人。

　　金沙萨（信仰通讯社）—由刚果（金）、布隆迪和卢旺达三国主教团联合组成的中部非洲地区主教团协会与同一地区的圣公会主教团协会掀起了大湖地区和平运动。　　

这些修会人员不只经常默默地临在，而且是有创造性和有效地临在，他们几乎是基督临在的延续，基督巡经各处，施恩行善（宗10,38）”。教宗因此代表教会感谢会士修女为服务天主的子民所作的忠贞和圣德的见证。

耶路撒冷天主教拉丁礼宗主教萨巴赫发表四旬封斋期文告，指出教宗本笃十六世在他的四旬期文告中提到的“渴望喜悦、和平和爱的人群的呼喊”，就是在圣地生活的人的呼喊，那里的人处在“恐惧、焦虑和没有安全感的状况下，