同样，在甘肃省的某些乡村，村民都以务农为生，也都是热心教友，把教堂当作自己的家，把神父当作家人般照顾，不时给神父送来自己栽种收成的农作物，或与神父聊家常。

而这位先教宗就在这个节日的庇荫之下离世升天，为从天父的家的窗口看望我们。教宗说：“天主的独特性在于他的圣德、他的能力、他的真理和爱，这些特性就表现在他的慈悲中。

为此耶稣圣心所受的刺痛和伤害真是无与伦比，他的圣心在滴血，圣母也在各地的显现中不断地流着血泪，她是在哭地上儿女的心硬，和不愿回归父家所走向的丧亡。

这样我每天都会得到很多的「礼物」，每天都因「主啊，我当不起祢到我家里来」（玛八6）而常常获得惊喜！

大家沉浸在这个充满温馨的教友之家里感受着信仰的真谛，感受着家的温暖。静心堂开业运行三年来，医病者、探寻信仰者、阅读报刊杂志者经常络绎不绝，这里确实成了名副其实的“教友之家福传园地”。

除了修道人，准备初领圣体的孩子也可以与其他大孩子、家人和团体一起，在圣体前为司铎祈祷。　　

我分明嗅到了家的气息。沿着走廊向西，来到教堂底楼的小礼拜厅。悠扬、圣洁的歌声在回荡，那是先到的外地教友，手持《圣爱之声》，在同声赞美。

每天她早早帮主人收拾完毕，然后返回自己的家。主人也曾留她住下，却总是被她拒绝。因为她是女佣，她非常自卑。那天，主人要请很多客人吃饭。客人们个个光彩照人。主人对女佣说，今天您能不能辛苦一点儿晚一些回家。

山东济南洪家楼来的？”我吃惊的打量着面前陌生的面孔，黑红的脸庞，一双不大的眼睛倒是很有神，一头自然卷曲的头发很规矩的衬着一张朴实的脸，笑容多少有些憨。

社会上流传的“不知足歌”就是欲望发展的真实写照；“终日碌碌只为饥，一朝饭饱便思衣，衣食两样够我用，可惜家中无娇妻，娶妻生子家富有，又叹无官被人欺，步步高升登相位，更想为王坐龙椅，梦想成真做皇帝，竟叹没有上天梯