第三章宗教教职人员资格第十三条取得宗教教职人员资格应当经宗教团体认定，报宗教事务部门备案。

从那次办过告解，我有了很深的追求入会的渴望，学经、学道理。1986年（当时圣神会还没有恢复），经杨祥太神父介绍，我去了安阳若瑟会望会。我的圣召可以说是深受杨祥太主教的影响，也是他一手栽培起来的。”

经检查发现：1.(双侧)胸腔积液（左侧有1000多毫升积水）；2.肺栓塞；3.肺部感染；4.

9.其后，我更在宣布「玫瑰经年」，及颁布「童贞玛利亚的玫瑰经」（RosariumVirginisMariae）牧函时，从圣母学的角度，及透过复兴玫瑰经敬礼的建议，重申了有关瞻仰基督圣容的道理。

我们的信仰宣认（信经）就是以我信天主，全能的父，天地万物的创造者为开始。如果我们删去信经第一信条，则整个救恩史势将变得太狭隘，太微小。教会并不是负责人类宗教需要的任何社团，这样的社团目标有限。

本次竞赛，总体水平很高，可见教友们学经查经下了很大工夫。虽然得满分的仅有1位，但90分以上的有484位，80-90分的有479位，60-80的有110位，60以下的只有15位。

先是由各国的朝圣团用不同的语言领念玫瑰经，然后来自世界各地的朝圣团，连同病人集合在一起，手拿烛光，围绕着圣地广场，慢慢向圣母玫瑰大殿前进，俨然一条长长的火龙蠕动，而万福！万福！万福玛利亚！

人类历史上有一个神奇的国家，经过了近两千年的消亡后，却奇迹般地重新复活，而且以同一个名字、同一地方复国，这就是以色列。

除了开放大型“基督之光”展览厅外，圣堂外安装了“创世纪”、“救恩史”等灯展，堂内张帖了十二宗徒和玫瑰经二十端画像。使前来参礼的教友耳目一新；使观礼的教外朋友也受到了教育。

在上述经文中，我们看到四位门徒对耶稣召唤的回应态度，“他们立刻舍下网（渔船和亲人）”。耶稣在召叫门徒的当日并没有告诉他们四位日后将要发生的事。主耶稣只是很简单的对他说：“来，跟随我！