他们三人加入了先教宗若望保禄二世时期推荐给个别地方教会团体敬仰效法的为数众多的新真福行列，因为梵蒂冈第二届大公会议曾强调，每个领受过圣洗的人，不论是神父、会士或教友，都蒙邀按照自己领受的神恩和特定的圣召

不当使用神学用语阻碍教会福传菲律宾主教团主席克韦多总主教承认，地方教会使用的用言不为社会大众认识，有碍福音传播。

社会如此，教会当中离婚的现象也屡见不鲜，的确令人深思！有人说，离婚是一种解脱。试问，这种解脱能带来多少的自由，又能带来多少的幸福与平安？请看，多少离异者不还依然挣扎在痛苦不安和良心的谴责中吗？

唯有认识耶稣和祂的真理，我们才能注视人性状况的真理，才能为使社会充满人性化作出贡献。教宗指出西满对耶稣这个提问的回答：祢是默西亚，永生天主之子（十六16）。

回到教会大家庭中的他手持蜡烛和洗礼名片感慨道：真好，很完满，心情舒畅。洗礼后两天——2016年7月26日中午，小弟在剧痛一小时后心脏停止了跳动，享年59岁。

「若教会陷入把天主的家变为市场这种态度，非常差劲」,当它落入共同的诱惑，「以利用良好的、有时尽职尽责的活动,以谋取私人利益甚至非法活动」。

最后教宗谈到教会成员性侵未成年人的严重丑闻。教宗说：教会当局，包括主教、修会长上、司铎和其他人在内，没有妥善处理这些令人厌恶罪行的失责行为，当然引发了义怒，成了天主教团体痛苦和耻辱的原因。

或许是教课书上的知识与自己从小接受的信仰有了冲突，或许是社会的形态影响了我；这时，自己心中始终有个声音在问我：“如果你生下来的时候可以选择的话，你会选天主教吗？”

曾经去到一个喜欢的女作家故居，也见过喜欢的明星、一直看他电影的导演、喜欢的指挥家和钢琴家，欣赏喜欢的音乐剧、喜欢的画家的画，颇能体悟自失之境，但教会圣地的意义却有其特别之处。

张主教也指出教友们普遍存在的对信仰的冷漠态度和错误认知，他说这是教会不努力的原因造成的，希望大家在信仰生活中，努力学习教义、热心信仰生活，推动教会发展，做好教友好公民。