意大利主教团为此发表公告，写道：「面对新冠病毒的扩散、最初几位患者病逝的消息，以及保护大众健康、尽量控制感染风险的必要性，这几天也为我们教会团体接连发出了多项有关的共同指南。

一个人如果“懒散、怠惰、淡漠”，我们就说他懒惰。教宗说：“这是一种非常危险的诱惑。

我们在这个国家有3个修院，最大的是在穆科诺区的基索加。我们已开始与玛利亚之仆男修会的司铎合作，他们邀请我们从事他们数年前就已开始的牧灵工作。有些修女也已成为要理员、堂区牧灵工作带领人和教师”。

当天下午，在宗座科学院院址举行的会议上，圣座传播部部长表示，“本展览向我们讲述今天，讲述在分崩离析的时代中的全面目光”。

平心而论，就算是我们身边那些所谓的老教友，往上多推几代，不也都是新奉教么？毕竟天主教在中国开枝散叶，不过也仅是明代以后的事。难道在此之前那些已故的亲人，他们个个都无缘天国永生么？

天主的标记是祂为了我们而成为弱小者。这是祂统治为王的方式。祂不挟着外在的权势威能前来，反而以婴儿的样子出现，手无寸铁，需要我们的帮助。祂不用力量制服我们。

其实，除了我们所做的事情、我们的牺牲与成就之外，幸福真正取决于我们内心所有的状态。

教会不局限于神职或梵蒂冈。教会是我们众人。教宗也提醒人们，教会不在实验室里诞生，也非突然出现，她是耶稣建立的，是有悠久历史的子民。　　

以前我们觉得教堂是个特别神圣的地方，想进来看看，可又不敢，后来看到教会传单及堂门口的‘请进来看看’、‘欢迎参观’等字样，我们才敢进来，而且通过信仰咨询我们知道了羊肉粥的来历

他说降生成人的奥迹在指出，天主赐予我们的不是某些东西，而是藉着祂唯一的圣子，将自己赐予我们。我们由此看到赠予的楷模，好让我们与人的交往，尤其是那些重要的人际关系由无偿及爱来引导。