谦虚对合一课题答问环节上，有来自国内的天主教徒问到如何推动合一，蒲牧师认为合一应由地区开始，并从个人做起，逐步感染他人。

但在教宗方济各看来，下地狱是我们个人的选择，意味着我们绝对抗拒那恩赐幸福、深爱我们的天主。最庄严的信仰宣认《信经》表示，耶稣被钉在十字架上，死而被埋葬；祂下降到阴府。

主教在大典中如慈父般的劝勉四位新铎：你们要欣然地接受天主的圣言，信仰你们所宣读的，教导你们所信仰的，实践你们所教导的;你们要以自已的言行，去建设这大家庭——天主的教会，要与主教团结一致，努力促使信友合成一家

在教堂，众信友聚在一起公祷有特殊的效力。耶稣的圣死使宗徒垂头丧气，惊恐万分，耶稣的复活使宗徒们无限喜乐，充满了信心和希望。

孔教学院副院长汤浩坚教授代表院长汤恩佳博士演讲，他指「仁智统一」是儒家最重要的核心价值，这也是当世最为重要的青年精神；而培育青年应「以仁为本，以智为用，以信为先，以义为重」，才能帮助青年应对全球化的急速发展

但这个人出去后，非但没有闭嘴，反而极力把事情宣扬开来，以致耶稣不能再公开进城，只好留在外边荒野的地方。但是人们却从各处来到他跟前。

其次，为了强化教友的信仰素质，从山西省修道院请来神父和修士，利用冬季农闲时间，系统而全面地为教友们讲述当信的道理和当守的诫命，为教友们提供了一次又一次再慕道的机会。还利用暑假开办了两期儿童要理班。

感谢这次为营地祈祷的所有团体和个人，愿好天主多多降福你们。

在祝圣圣体时，有担任司铎职务的司祭与信友普通司祭的区别。但在领受圣体时“没有任何区别”。普通信徒领受的圣体与司铎或主教所领受的都一样。在教会内，共融在先，它比圣统更重要。

在大节日期间人更多，心又热，讲经者自然竭力从早到晚、不辞辛劳地讲，信友们则孜孜不倦，忍饥耐渴地听。后来耶稣野外讲道时，也曾吸引数千群众。