我们必须面对不同文化和社会在对话上出现的问题，但愿生命科学院勇敢地促进对话与交流，为众人的益处服务。你们不要顾忌所提出的论据和言词是否能用于跨文化和跨宗教，以及跨学科的对话。

陈：普遍来说，通过和我们的咨询师交流，求助者都感觉自己能够放松一些了，也知道该如何去面对当前的危机；也有很多求助者明白了自己的焦虑和害怕原来都是自己吓唬自己，其实本来没有那么可怕的。

圣神塑造了它的向外性——教会向外走，那就是走出去——所以它不是封闭在自己里面，而是向外走出去，成为耶稣的一个有感染力的见证——信仰也是有感染力的——与人交流，显扬祂的光辉直到地极。

当时本堂神父办公室在教室隔壁，神父经常在我们练习时陪伴我们，而我们便时常与本堂神父交流探讨，认识到了教会对辅助生育的立场，并坚定了不做试管的决心。

当时唐太宗接见的是阿罗本主教，阿罗本是骑着马进的中国，不论白马黑马，反正是骑马没有带枪，是和平交流不是侵略战争。第二次在元朝，教廷派使节孟高维诺，也是骑着马到北京，受到皇帝元成宗欢迎，获准在中国传教。

吴神父：我计划在台湾建一座白冷静修院，这是一座在精神上能标示白冷会传教士们无私奉献的会所，对堂区弱势民众提供足疗学习与工作的会所，我们现在也正为此筹款！同时也希望大家能够给我们提供一些帮助。

虽然如今这些前辈们都已经先后回归天乡父家，但当年老一辈神长们那种顾全大局的大公无私精神实在可贵，值得后人学习。

虽然神父应在信仰上率先垂范作教友们的领头羊，然而兰神父却在某些方面还向这位教友学习。这不仅让笔者感到惊讶，更引起了笔者的好奇心，这究竟是一位怎样的人物呢？神父又在向他学习什么呢？

他不但虚心拜利玛窦神父为师，认真学习宗教信仰知识，探讨人生信仰追求，如最终接受了一夫一妻婚姻观，而且他也热心向利玛窦神父学习科学知识，如数学、几何、物理、天文、地理等，并积极投身科学研究。

当时我躺在床上问圣母妈妈：圣母妈妈，我现在无法正常与别人说话交流，是个废人了，请您告诉我，我应该怎样做才能光荣天主呢？圣母说：承行主旨。我又问：该怎样承行主旨呢？圣母说：听耶稣的。