昨天（11月4日）下午三时，天主教香港教区周守仁主教在坚道半山圣母无染原罪主教座堂举行履任枢机求恩“感恩圣祭礼仪”。

10月28日，浙江台州教区椒江总堂神长和众多教友在爆竹喧天，悠扬的乐声中欢聚一堂，热烈庆祝教区成立暨首批国籍主教胡若山晋牧八十周年庆典。

特别是在这次复活节瞻礼的前夕，教友们非常信任地让我编创一部有关天主教信仰内容方面的话剧。开始我感到压力很大，犹豫不决，怕自己对天主教会的认识不够，从而写出一部不合格的话剧来。

谢纯爱，巴黎法文名字叫密龙（bnon），当时的年龄在50岁左右，是法国外方传教会派到中国的传教士。

老医生说：神目告诉我一定是您，没有别的人会像您这样。于是他们成为莫逆之交，两老办妥了灵魂大事，带着内心的安宁返回家乡。

耶稣升天之前，嘱咐宗徒们说：你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗。（玛28：19）就是这一带有命令的嘱咐，让很多的教友走上了福传的道路。

它的存在和为中国教会作出的重要贡献，就是因为有无数的人响应了耶稣的舍弃一切，跟随我的号召，他们或是在“信德”，或是在外地，为主的教会辛勤地耕耘着。

天主教学者耿永顺写到：我个人认为，更合理的解释是，在唐朝某年的圣枝主日，某景教神父在讲道，其中有三位中国女信徒，穿着当时的服装，在洗耳恭听这位神父的精彩讲道。这个场景被永久性保留下来。

有新闻工作者认为，这是由于国民对当地的中国及葡萄牙劳工日渐公开的敌视态度，当局转移视线的方法；但也有指事件源于政府担忧伊斯兰教外来的社群。　　

因为方圆几里都知道我是由天主教家庭调教出来的一个知情达理又有爱心的好女孩。我公公是这个村的党员书记，处事公道与人为善，但终究信仰不同，在长期的家庭生活中，免不了在习俗上、红白礼事上发生分歧。