为此保禄“痛击”其身，“以使之为奴”。当然是作圣神的“奴隶”。反过来说是为作自己情欲的主人。的确，人心性的刚强，只能从自我抑制，自我克苦中培育出来。假如我们有坚强的意志力，就可在诱惑面前凌然而立。

星云大法师是天主教的友人，在多方面与教会合作，大力从事社会潜移默化、移风易俗的工作，曾于一九九八年在梵蒂冈拜会先教宗若望保禄二世。今次是他第一回与本笃十六世教宗会面，两人谈了很多的话。

教宗是在前任教宗若望保禄二世访问维罗纳18年后来这里的，昨天早上他乘飞机从罗马出发，于9点45分抵达后，转乘汽车到举行教务会议的地点：维罗纳博览会与参加会议的2700位人士见面。

或者，我一时想对一个民族或一个国家，决意要建设，要栽培，但若她行我不喜欢的事，不听从我的声音，我也要反悔，不再给她所许过的恩惠……保禄宗徒也感悟道：人呀！

当天，一同出席新书发布会的圣座社会传播委员会主席切利（ClaudioMariaCelli）总主教还回顾了教宗若望保禄二世和本笃十六世对中国教会的关切和与中国政府的展开对话的不懈努力。

这奉献是怀着感恩的心去奉献，因为一切来自天主，都归于天主，一切都是天主所赏赐的；正如保禄所说，每人照心中所酌量的捐助，不要心痛，也不要勉强，因为‘天主爱乐捐的人’。

我以耶稣三次受魔诱的福音和保录致罗马人书信中圣言就在你们口里，就在你们心里的这句话作为话题，分析了信仰真谛之所在。

在可能被开除公职，走投无路时我想到了主，便日夜向主祈求，向他悔罪，请求原谅我的昏庸，挽救我沉迷于世俗的危险，恳求天主让这事有一个好结果，让我平安无事……仁慈的主应允了我，让我保住了公职

教宗若望·保禄二世，在他的牧函《富于慈悲的天主》（DivesinMisericordiaorRichinMerc）关于慈悲谈到两个要点：慈悲是爱的第二个名字；慈悲是天主最大的特性教宗本笃十六世说

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各1月4日在梵蒂冈保禄六世大厅主持周三公开接见活动。教宗在要理讲授中继续谈论基督徒的希望，当天他引述耶肋米亚先知书中辣黑耳的形象，阐明在哭泣中活出希望的重要性。