王翠仙教友和马风琴教友都是企业家，她们放下自己的企业，出来传福音。马风琴教友长时间的教练锣鼓，十分辛苦，吸引了许多教外朋友们也来学打锣鼓。

社会上流传的“不知足歌”就是欲望发展的真实写照；“终日碌碌只为饥，一朝饭饱便思衣，衣食两样够我用，可惜家中无娇妻，娶妻生子家富有，又叹无官被人欺，步步高升登相位，更想为王坐龙椅，梦想成真做皇帝，竟叹没有上天梯

，耶稣实现了以色列的希望：祂是应许给达味的后裔（参撒下7:12；编上17:11），使达味的家“永远蒙福”（撒下7:29）；祂是叶瑟之根发出的嫩苗（依11:1），是“正义的苗裔”，将“以智慧和正义统治为王，

在这个充满贫穷、动荡和暴力的世界里，我们当中的小部分人在富裕和平的环境中，过着优越的生活，也不想像黑落德王那样，为了维持自己的地位和特权而践踏他人。

因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。读经（使身体不断增长，在爱德中将它建立起来。）

　　（梵蒂冈电台讯）主教、司铎或执事若没有以耶稣的爱心来为他们的团体服务，他们就是不称职的。教宗方济各3月26日在梵蒂冈圣伯多禄广场，基于上述主要思想，向信友们讲授以圣秩圣事为题的要理。

　　（梵蒂冈电台讯）主教、司铎或执事若没有以耶稣的爱心来为他们的团体服务，他们就是不称职的。教宗方济各3月26日在梵蒂冈圣伯多禄广场，基于上述主要思想，向信友们讲授以圣秩圣事为题的要理。

山德里枢机在信息里又提到：「多个月前被绑架的两名主教及两名神父至今仍杳无音讯，就像许多同样处于苦况中的叙利亚人民及外国人」。　　

该教区主教德告兹主教告诉《亚洲新闻》，该地区主要是部落民。「对于修生,这将是一个伟大机会，在这个丘陵地区为部落人民宣讲福音。」

巴拉索尔教区主教介绍奥里萨邦基督信徒继2008年和2009年遭到暴力迫害之后在社会中恢复正常生活与教会使命的努力。