自1997年起，本笃会隐修女们便在瑞典赫尔戈赫尔塔斯的隐修院生活，该隐修院源自一个福音派度奉献生活的团体。隐修女们为那些疲惫、寻找天主、愿意接近天主的人，将自己视为世俗化环境中的精神上的庇护所。

为强化以孝治国，中国历代王朝不仅在伦理道德和生活礼仪层面大力倡导孝，而且将孝纳入到了刑法中，用严厉的法律手段来保障孝的落实。中国最完备的唐朝法典《唐律疏义》中，明确规定五刑十恶。

这是今天五月二十六日清晨，圣父教宗方济各在圣女玛尔大之家主持弥撒圣祭讲解信仰生活地形图时强调的三个重点：牢记与天主相遇、祈祷和去宣讲耶稣。

当我们在画圣号并诵念经文时，其实就是在宣示，我们要因天主圣三的名义而生活、而祈祷，同时并邀请天主圣三参与我们此时的祈祷和生活，帮助我们做好当前要做的事情，这样我们此时的祈祷或生活就意味着充满了圣三的临在

但我在此只想从基督徒伦理生活的范畴中，谈自己对圣人的态度和看法。

本次避静以“爱·成圣”为主题，应用圣经章节，反省我们的修道生活、团结生活、三愿生活，并借着洗手礼、擘饼祝福礼等，修女们经验到了在主内和好与共融，决心在今后的修道生活中活出基督的容貌来。

此时，老主教的音容笑貌，昔日晚辈在前辈身边生活的一幕幕不断地浮现在眼前……[page]一位让人景仰的慈父严师1988年3月元宵节后，在刘定汉主教和当时侯进德神父的安排下，我到献县与刘良善和于汝松两位同窗一起实习

他特别提出，即使如今高考入学率达到百分之八十，仍质疑那些想改变命运的，变成很多人比之前的生活更惨了。

那位乘客对记者说：“生活原来是如此美好。”就在此前的国航飞机韩国空难中，侥幸逃脱的一位乘客对记者坦言：“要好好过生命中的每一天。”

讲道中，教宗指出“亲爱的生活在这个街区的基督信仰家庭、亲爱的青年们；所有参与这所堂区生活的教友们，你们要不断强烈渴望向所有人宣讲耶稣基督的福音。