有人说，让我们点几支蜡烛，照亮他通往天堂的路，就像他过去26年来为我们所做的一样。有人说，他不只在活着的时候是我们的典范，现在，他更在教导我们如何走向死亡。

我们可以说，他一路走过，就一路在散布温暖和光明。多少年了，我一直记得《悲惨世界》中雨果形容卞福汝主教的这句话。坐监19年的冉阿让失魂落魄流落街头，是卞福汝主教收留了他。

是，我们是。一个二十四五岁模样的男孩子吞吞吐吐地答复着，一脸的胆怯。你的圣名叫什么？大爷继续追问。什么？什么名？男孩子更不知道如何回答。你的圣名叫什么？大爷用含混的方言又一次问道。

通过如此解释，我们也就不难理解圣与俗的本质区别和超性与本性的明显差异。

教宗说：我们从每天发生的事件看到，人似乎变得更加有攻击性，脾气更暴躁；彼此了解似乎是一件过于需要努力的事，人宁愿留在自我的范围和兴趣内。

　　一个年轻的生命去了天堂，在主的爱里散发着光茫，他永远地离开了我们，他曾经帅气的笑容，都已成了记忆。而我们的生活，仍在沉重地继续，使我不能相信这个年轻的生命永远沉睡了。　　

“信德”已成为我们的良师益友，成为一些教友不可或缺的精神补品，颇受主内神长教友的青睐与喜爱，她正日益凸显教会文字福传阵地与载体，在福传中起着重要作用。

于是就连神父也觉得他们很厌烦，不让他们再进堂院，只能在堂门外等待施舍，我们也就见多不怪，施舍的次数也就越来越少，甚至对于他们的存在视而不见。

教宗也告诫我们，天主会赦罪，但腐败之伤很难癒合。教宗围绕既是罪人又是圣人的达味展开弥撒讲道。他说，达味王几乎就要陷入腐败，幸得天主派遣先知纳堂去指摘他，才意识到自己犯了罪。

如今，国内已经建立了很多的青年团体或组织，青年牧灵工作者，无论是自愿投入或是被指派，无论是有了多年的经验或是刚刚起步，其实，一切都是我们的天主上主所安排的。