可是，承认成为血肉的圣言是什么意思？教宗说，意思就是承认耶稣基督的道路，承认祂作为天主，却贬抑自己，屈尊就卑，直至死在十字架上。　　教宗说：耶稣基督的道路就是：贬抑自己、谦逊和屈辱。

可是，承认成为血肉的圣言是什么意思？教宗说，意思就是承认耶稣基督的道路，承认祂作为天主，却贬抑自己，屈尊就卑，直至死在十字架上。　　教宗说：耶稣基督的道路就是：贬抑自己、谦逊和屈辱。

为什么不能让我们的善成为那些惯于做恶者的压力？为什么我们不能做一个好的表率，让那些立恶表的人感到愧疚？

这也相似于保禄宗徒所说的：你们应把旧酵母除净，好使你们成为新和的面团（格前5：7）；你们该脱去你们照从前生活的旧人，就是因顺从享乐的欲念而败坏的旧人，应在心思念虑上焕然一新，穿上新人，就是按照天主的肖像所造

我该如何感谢你，感谢你让我有一个幸福的家，爱我的妈妈；感谢你让我在未满二十时就及时回头，看见你的眼神；感谢你让我播撒了那么多的种子；感谢你让我成为你的葡萄枝！

在我到修院的多半年里，曾经对各种事业都抱有幻想：今天想当作家，整天拼命地思考，玩命地写，不顾及身体，终因没有灵气，久写不成；明天又想成为祈祷者，成立祈祷小组，每天朝拜圣体，终因缺乏灵命，而衰落下去；后天又想搞关爱活动

当然，这一切都是天主给我的恩典，是他在借徐神父的口变化我的心，我还要努力做的更好，成为天主的好女儿。”

他写的《天道观》下册，就是要把我国历代皇帝分季节祭天作为儒家成为儒教的根本理由所在，皇帝祭天即为儒家天人的中介—司祭，天人合一的媒介，因而他特别重视弥撒圣祭。

所以先变成了穷人；她放弃了安适的修女和教师生活，穿上穷人的衣服，一头扎进贫民窟、难民营和各种各样的传染病人之中，五十年如一日；她的追随者们为了让服侍的对象觉得有尊严，也仿效她的榜样，过着穷人的生活，以便成为穷人的朋友

这不可能成为人生的理想与追求。也有的人奉行的是一种糊涂人生观，整日里醉生梦死，对人生的问题根本不去思考，每天只知道吃饭工作，工作吃饭，度着一种随波逐流与世沉浮的生活。