我曾听说阴德是能够感动天地的，现在您的寿限将要结束，我应该到上帝那里给你请求，所以特来奉告。”说完就走了。

生态问题不能等到环境恶化到令人惊愕的地步才予以处理；更应该出于探求以爱德、正义和公益价值为启发的世界性真正关怀。从另一方面说，就如我已经提示过的，《技术决不会纯粹是技术。

在包括本质、天主性、灵魂和永生等根本问题上，它们与基督宗教不同，也彼此各异；但它们一致认为自我反省和以服务社会为中心的道德生活非常重要，尽管可能在理解上有所不同，但思考人际关系和生活的意义是它们的共同关注

其方法如下：4.2使徒性要创建一种见证文化，我们必须明确地活出使徒性的生活。作门徒是一种挑战，因为人不是自发地成为基督的门徒，而是圣神在基督徒团体中的工作塑造人成为基督的门徒。

到1997年，在世界58亿人口中，宗教信仰者占81%。这种复兴的趋势，以现代化程度最高的国家美国为例，可以看得更清楚。

可是，在“大锅饭”的年代，加上家里人口多，每天连温饱都难以维系的家庭到哪里去筹措治疗费呢？每当病痛折磨得我大喊大叫之时，父亲总是习惯地蹲在地上，焦灼不安地用双手抱住头。

至2012年2月15日截止日，共收到来自全国各地的有效答卷1089份，另有24份过期答卷。本次竞赛，总体水平很高，可见教友们学经查经下了很大工夫。

饶家驹1914年到中国，23年里一直致力于中国的慈善救济事业。“一·二八”淞沪抗战时，他冒险出入战区，救护伤兵、难民，在闸北被飞弹击伤，被锯去右臂，从此成了“独臂神父”。

美籍耶稣会士多玛斯·格林神父将祈祷分为三个阶段：认识天主、从相识到相爱、从爱到真正地爱。

2014年11月13日到16日，和文萱姐第一次赴临涣；2016年3月29日到4月1日，与妻子再赴临涣。临涣，是我信仰旅途中重要的一站，因为在那里我再次更新了自己，找寻到信仰岔路上的出口。