这样会打断经文的完整性，影响信友的聆听和默想。问：有没有例外的情况？答：有例外，就是在「受难史」的恭读时，可以由多人分段宣读，因为这本身就是一种礼仪传统和表现方式，让信友更好地进入主耶稣受难的情境。

舞台剧出品人、圣言会的谈雷涛神父对天亚社说，当初构思把圣福若瑟神父的故事搬上舞台，是因为受着他往中国传教的心火所感动，当中反映出圣人的爱德，故希望香港人能认识他的传教事蹟，籍此把这份爱德和传教心火传开去

谨代表河北教会感谢北京市、天津市、河北省各级领导对此次项目的大力支持，承德有关部门的积极配合，感谢京津冀各教区对此项目的爱心奉献，尤其感谢北京教区李山主教和北京每个堂区的神长教友的慷慨奉献、感谢天津教区的友爱合作

接着，由郭全智、薛庆、孙永维三位神父，分别作了不同主题的讲座。

“期待所希望的幸福，和我们伟大的天主及救主耶稣基督光荣的显现。”（铎2：13）在我们现今的世界，希望似乎比以往更难获得。

结业礼前的舞蹈在结业礼上，两个班的学员相互做了介绍，但欢乐喜悦的气氛洋溢在学员当中，当回顾我们这两个半月的学习历程时，看着一张张记载着我们认真学习的照片，一幕幕的情景再次回到我们的眼前：神圣的圣经恭奉礼

4年来，她们不计辛劳、默默地照顾着这里的60多名麻风康复者，用博大的爱滋润着颗颗枯竭的心，让这些康复者在被人遗忘的角落里沐浴着阳光和春风。

万历皇帝赐地，葬于北京西郊滕公栅栏，一个伟大的名字也被永远地刻在了石碑上——耶稣会士利公之墓。

安阳教区蒸蒸日上、和谐共融、恩宠满溢的今天与安阳若瑟会修女的祈祷、牺牲和努力是分不开的。修女们默默无闻的奉献、谦虚听命的品德，夜以继日的福传，灿烂阳光的见证，将永记安阳教区的史册。

可见，天主的爱是人生命之意义的根蒂，只有它能够让人觉得不枉此生。不过，天主的爱并不单单是人在苦难中的慰藉，好像它只有减轻人心理负担的功能似的。