无独有偶，今天的我们和当年的民众及宗徒们一样，充满期待地寻找并追随了这位叫耶稣的救世主、默西亚后，他却告诉我们说：谁若愿意跟随我，就该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我（玛16：24）。

　　教宗方济各5月25日在梵蒂冈圣玛尔大之家主持了当天的弥撒。宗座财产管理局荣休主席奥斯定·卡恰维兰枢机主教一同共祭，一些司铎参加了礼仪。

（玛5：44）经过反复学习，听神父讲道，看圣书以后才明白，我们的主耶稣要我们这样做，是爱我们。因为我们这样做了，好使我们成为在天之父的子女，让我们得到来自天上的赏报。

问：教宗在巴西的多次讲话中，相较于圣玛尔大弥撒讲道中所谈到的要点，他提供了更广泛的框架，进一步照亮了教会的旅程。您认为，在巴西的经历后，教会的旅程将从哪里开始呢？　　

关于住在圣玛尔大之家度简朴生活的选择，教宗回答说：我无法孤立生活或只同一小群人住在一起。我需要与人交往，去寻找人，与人交谈…每个人必须度上主召叫他度的生活。

与此同时，他从圣奥思定及圣多玛斯的理论指出法律约束力的限制，称基督徒同时有义务遵守法律。

教宗方济各9月6日在圣玛尔大之家的弥撒讲道中这样表示。他也强调基督徒应当克服把福音喜讯装入旧皮囊的诱惑，重申婚姻圣事是基督和教会结合的象征。

（玛5：14）44.一天过去，一天过来，岁月不会因为你的愿意或者不愿意，而停止不动。我们对生活的态度，并不能停止如梭的时光，但是我们却可以改变每天的质量。

（罗15：7）圣多玛斯说过：爱德是团结圣教会各肢体的链索。教友之间彼此接纳，彼此相亲相爱就能让天主受到光荣，使教会团结合一，坚如磐石。

（玛5：3）他虽不是会士，却胜似会士。他衣着朴素，衣服都是教友哀矜的，自己从未买过一件可体的衣服。他清贫如洗，没攒一分钱，所有弥撒献仪、教友捐献全部入公。