安提约基的圣依纳爵（+107）说明教会的圣统制有三个等级，“很难想象没有主教、司铎、执事的教会。”圣犹斯定（+165）提及执事在礼仪，特别是感恩礼中的角色，就是奉献饼酒和分送经主祭祝圣过的饼酒。

因为Jim喜欢各种有寓意的象征符号，我和陈纳就给他们介绍中国某些植物的象征意涵，比如柿子代表事事如意，梅花象征一种高洁的人品等等。这些平日不经意的讨论，都走进了我们的研究中。

但天降玛纳也不是直接降到犹太人的口里，犹太人还是需要走出帐幕，弯腰捡起来才有得吃，所以玛纳也可说是他们“弯腰捡起”这个动作的“奖赏”，基督永生的礼物也是我们努力（即参与祂的苦难，经历祂的死亡）的“奖赏”

这几天在阅读弗兰克尔的《追寻生命的意义》一书，作者是奥斯维辛集中营的幸存者之一。

坎特伯雷大主教贾斯汀．韦尔比（JustinWelby）是其中一位支持革新者。他希望透过容许更多神职人员穿着便服，可吸引更多人，并让团契地点更多元化，发展至咖啡店、酒馆，甚至户外场地。　　

教宗方济各11月14日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示：为了把信德传递给今天的儿童和青年，并且帮助他们体验真理与爱，成年人应该以身作则，而不只是动动口舌。罗马堂区的一大群儿童和青少年参加了礼仪。

塞哥维亚小城古迹众多，但最为著名的有三处，除了罗马引水桥之外，还有两处，就是阿尔卡萨城堡和圣弗鲁托斯大教堂。这篇游记就说说圣弗鲁托斯大教堂。　　

常如《献心诵》中向耶稣圣心所念的：尔首载棘兮，我欲安华枕；尔求辛苦兮，我苦则不宁！真正感到惭愧的是，高尚志向立了几十年，但毛病却改去的不多！诚如师主篇中所述的：今日告解了，明日又犯那所告过的罪。

　　教宗本笃十六世8月1日在罗马南郊冈道尔夫堡夏宫宗座大楼前的自由广场主持了公开接见活动。这是7月份暂停之后，教宗首次主持这一活动。

旧约中，大司祭厄里给男孩撒慕尔一个很明智的建议：当他再听到一个声音呼叫他撒慕尔，撒慕尔时，应该回答请发言，你的仆人在此静听。