3月13日玛利诺会ScottT.Harris,MM,MD神父、美国伊利诺斯州大学Dr.CarolChristiansen教授和中国性病艾滋病预防协会罗梅女士（Dr.LeoMeioftheChineseAssociationofAIDSandSTDcontrol

——访洞儿沟主任司铎梁宪宝在我中华大地上谦卑服务、鞠躬尽瘁的真福玛利亚亚松达修女蒙召升天100周年（1905年4月18日-2005年4月8日）即将到来之际，她的出生地意大利玛凯省福尔奇市和她奉献青春的我国山西省太原市洞儿沟村两地的信友

一九三九年第二次世界大战揭开序幕时，年青的何理于奥玛奴的圣嘉云中学毕业后，便追随圣召，加入墨尔本圣高隆庞会修院接受培育，并在华理比的基督圣体书院修业完毕。当时战火正酣，很多同窗也战死沙场。

主日早弥撒读的是玛窦福音，伯多禄问耶稣：“主，如果我的弟兄得罪了我，我该原谅他七次吗？”耶稣说：“不是七次，而是七十个七次。”

(玛5:6)我们千万不要自以为学识高深，白纸上的黑字一看就懂，无须多读。许多有读了一辈子的圣经，每次都感到有新的启示。

（玛6：25-27）人的生命只能在天主的保佑、指引下结出圣善的果实，如果背离了天主预许的轨道，生命就会走向死亡。生命原本是美好的，天主给了我们美好的生命，是要让我们善待生命，活出生命的价值和意义。

计有台湾雷焕章神父的＜德日进与中国的阴阳观＞，梅谦立神父（法藉）的＜德日进与梁漱冥的观念＞，玛德林神父的＜从利玛窦到德日进＞，陆达诚神父的＜德日进论爱是能量＞。

他们先到藏族土司衙门找到那位叫褒若的亲戚，褒若马上向土司坚参生郎多吉禀报了情况，在赖三耶的促成下，藏族穆坪土司坚参生郎多吉和夫人格松成登、大女儿格宗苍旺珠玛，二女儿蓉沾哈木等举行家宴，盛情款待了戴维神父和赖三耶

在这里经过对古今中外哲学的探讨、对《哲学论战》的浏览、对《基本哲学问题》的辩论，以及对本体论、认识论、宇宙论、心理学、伦理学等哲学科目的学习，最终我已成为以圣多玛斯（ThomasAquinas约1225

路德圣母的崇高，法蒂玛圣母的亲切，正说明生活真实与艺术真实统一的重要性！国画也好，西洋画也好，只要是真的、善的、美的就有民族性，就更具世界性，尊重所画对象的真实性与民族性，与采用民族化的文化并不矛盾。