耶稣，以及跟随祂的人，即使遭受极大的折磨，也甘愿选择维护他们的信仰及人性尊严。那些外在的限制及伤害——身体上或心理上的——没有束缚过他们的灵魂，他们在苦难，甚至在死亡面前，重新获得自由。

其后，福传有了大的起色，立志做修女的“圣召”也逐渐多了起来。法国罗惠良主教于１９０２年把她们召集到南宁，组成了一个团体，制定了必要的规章制度，又从法国保禄会和加拿大天神会请来几位修女负责培训工作。

“人若不信，怎么呼号呢？从未听到，又怎么信呢？没有宣传者，又怎能听到呢？若没有人奉派遣，人又怎能去宣讲呢？”（罗10：14-15）人们常说：“只有落后的的领导，没有落后的群众。”

[2]信德年的开始与两个纪念日——那标示我们现代教会生活的两个重要事件，凑巧是同一天：由教宗若望二十三世召开的梵蒂冈第二次大公会议五十周年开幕纪念日（1962年10月11日），以及透过教宗真福若望保禄二世赐给教会的

但修女人数和司铎圣召减少。这是今天梵蒂冈出版的《教会统计年鉴》揭示的二O一三年统计资料。二OO五年至二O一三年期间，全世界2,989个教省的领洗人数迅速增加，涨幅突破12%。

（梵蒂冈新闻网）圣座奉献生活及使徒团体部部长阿维斯（JoãoBrazdeAviz）枢机日前接受本新闻网访问时表示，在即将结束的2020年，其中一个令人最深刻的画面是奉献生活者在他们的使命中的奉献。

圣座常驻美洲国家组织观察员克鲁斯（JuanAntonioCruzSerrano）蒙席在该组织为国际消除对妇女暴力日举办的特别会议上向美洲35个国家的与会代表提出这个概念。

我非常感恩能有机会到法国巴黎的拯望会总会院寻根，并到露德朝圣。2018年9月4日下午四时，我们修女一行十人到达法国巴黎的拯望会总会院，拯望会的修女们热情地接待了我们，并为我们每人安排了一个舒适的房间。

而意大利青年企业团体主席马泰奥‧科拉宁诺在向教宗致辞时，也向教宗保证他们将实行企业对社会的责任。

山东益都教区在每个瞻礼喜庆的日子里，都有一些望教者领洗进入天主的羊栈。８月１５日圣母升天弥撒中，又有８位望教者进入了天主的圣栈。（刘世旺／文刘鹏洁（１０岁）／摄影）