耶稣再来时并不改变人的品格。这番变化的工夫必须在此时做成。我们的日常生活正在决定我们的命运。

杨主教：在中国大陆有不同的教区在婚姻和家庭方面做不同的工作，他们会根据每一个教区的实际情况，对于婚姻家庭做一些培训，有的做婚前培训，有的还有婚后的再培育。

教堂座西向东，为砖石结构的法式建筑，整体成十字形，如意踏跺高1.30米，拱形门廊用条石砌成，进深6米，宽3米，门廊之上再砌成三层钟楼，通高20米。

但是快乐有很多配套，就好像建了一座50层高楼大厦，要住人就要通水、通电，有医院、学校、商店、治安，否则再漂亮的大楼也住不了人，“扎根信仰，投身社会，胸怀祖国，放眼世界，注目永恒”这些就是快乐的配套。

经过许多讨论，伯多禄和雅各伯都一致认为：“不要再加给由外邦皈依主的人烦恼。”

再往前，来到一块密林前，布吉指着它，回忆起一个著名的画面。“达米盎神父就曾在那里对着十字架跪下。”他非常敬重达米盎，那个精力旺盛，意志坚强的罗马天主教传教士。

19日上午再送450个到屏东内埔农工职校天主教关怀站。高雄教区原住民总铎区的马修女负责教区这个关怀站，有教友轮流来此服务。

对徐家汇的变迁再熟悉不过了——只要一闭上眼睛，它的模样，一街一巷，一景一物都会在脑际浮现起来。抚今追昔，不禁感慨万千，浮想联翩。

但是，随著时间的流逝和恐惧的增长，再怎么勇敢的希望都会消逝。耶稣的希望则截然不同，它在心中注入一股确信，坚信天主能使一切好转，因为祂甚至能使生命从墓穴走出来。墓穴这个地方，人一旦进去，就不再出来。

中国天主教主教团主席、昆明教区马英林主教介绍说，云南教会十分重视神父修女的再培育和身心健康，在每年的工作计划和经费预算中，都清晰列出培训交流的项目和年度体检的科目要求。