我认为，国际社会的威胁和制裁都很难说服利比亚当局作出让步。我可能过于理想主义了，但我仍然要说，坚信对话是唯一的出路。我深知，目前情况下对话绝非易事，因为人们早已诉诸武力了。

　　埋葬在意大利圣若望罗同多的圣比约神父的遗体于3月2日被从棺木中搬出，据鉴定人员说，这位圣人的遗体状况尚佳，由于坟墓潮湿，圣人面部和上肢部分腐坏，其它部分仍然完好，有些部分开始自动木乃伊化。

20年代初期的学制改革则将原先的日式教育改为美式教育。在短暂的和平时期，圣约翰大学的毕业生一批批进入社会，为母校赢得了良好的声誉。

2003年之前，当地教友大瞻礼到教堂参与弥撒的一共不超过200人，教会一片惨淡。经过费神父的努力，2003年到2004年的发展时期，领洗人数达到2000人，是过去的5倍。

北京西什库管风琴圣乐合唱音乐会剪影公元1644年，明朝灭亡，清朝正式建立。由于天文历法的需要，外国传教士们的地位日渐提高；再加上清初的统治者对西方的科技艺术甚有兴趣，促进了中西文化的交流。

圣座封圣部颁布法令，承认四位天主的忠仆的圣德，并宣布他们为可敬者。教宗方济各日前接见了圣座封圣部部长阿马托枢机，授权该圣部颁布相关法令，承认四位天主的忠仆的英勇圣德，宣布他们为可敬者。

这是地方教会联合各地教会应尽的义务。灾难发生后，作为教会专业的公益慈善组织，要在第一时间做出及时回应，要代表海内外的神长教友、恩人朋友与合作伙伴及时表示爱心，并要以其专业协助事发地教会合作救援。

怀着一颗赤诚之心，我跟随抚顺堂区的神长教友开始了京津冀朝圣之旅。我们首先到达的是天津西开天主堂。这座教堂位于天津市区的繁华地段，高耸入云的教堂钟楼在一片苍翠的掩映下更显得宁静神圣。

北京西什库教堂。退休多年的韩教授在堂内神工架办告解。他近日就要起程赴美去女儿家旅居，行前他妥当办了告解。老父亲到美的消息很快传到了大洋彼岸，韩教授的女儿兴高采烈地为老父亲整理房间，做着迎接工作。

常艳丽现在却没了那时的痛苦，“但是那时我心里已经有了耶稣，我一直想戴个十字架。”后来经人牵线，常艳丽嫁到了郭村。婆家非常穷，好在婆婆信基督教。“当时我想，嫁到信基督的人家，错不了。”