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教宗在圣多禄大殿举行子夜弥撒时说:天主以婴孩为标志,邀请人们关爱儿童,尤其是受苦的儿童
2006-12-27

(梵蒂冈电台消息)12月24日圣诞前夕午夜,教宗在圣多禄大殿举行了隆重的子夜弥撒,他向圣堂内人山人海的信众强调:白冷的圣婴将我们的目光引到世界上所有受痛苦、受侵犯的儿童身上,不论这些儿童已经出生或尚未出生

教宗本笃十六世元旦在圣多禄大殿主持至圣玛利亚天主之母瞻礼弥撒和第39届世界和平日
2006-01-04

教宗本笃十六世元旦上午在圣多禄大殿主持了至圣玛利亚天主之母瞻礼弥撒和第39届世界和平日。他在这个机会上为在真理中建设和平发出了热切呼吁并请求天主的母亲玛利亚助佑我们在“和平的工地上”所从事的努力。

圣经与圣传
2017-03-03

比如马丁·路德不但和所有的新教徒一样删去了旧约的许多内容,甚至还狂妄地说:新约的公函,尤其是雅各书不是真圣经。

归去来兮,与主同行——以色列朝圣有感
2015-07-06

最后的晚餐后,主耶稣安顿好其他八位门徒,只带了多禄、若望和雅各一同来到革责玛尼山园,当主耶稣独自祈祷时,昏睡的三位爱徒没有体会到主耶稣内心的极度痛苦和忧闷。

从头到心
2005-07-14

天主不是抽象的,而是活生生的与人相遇的一位,他是“亚巴郎的天主,依撒格的天主,雅各的天主”(路二十:37)他像朋友一样同梅瑟来往(出三三:9),在《雅歌》作者的心目中他是爱人。

无言的智慧
2004-04-29

雅各宗徒说:“谁若在言语上不犯过失,他便是个完人,也必能控制全身”(雅3:2)。圣若瑟正是因为控制好了自己的口舌,同样也控制好了自己的整个身心,从而成为诸德全备的“义人”(玛1:19)。

教宗本笃十六世2010年圣诞节文告
2013-02-27

创造世界的天主同是召叫亚巴郎、向梅瑟启示自己名字的那一位:我是自有者…亚巴郎、依撒格和雅各的天主…慈悲宽仁的天主、富于慈爱忠诚的天主(见出3,14-15;34,6)。

“地上的盐,世界的光”
2012-05-22

耶稣警示我们,我们是地上的盐,要像荷花那样出淤泥而不染,正如他曾借雅各的口说过:谁若自以为虔诚……必须保持自己不受世俗的玷污。(雅1:26)盐有防腐和调味的作用。

平安夜的故事
2007-11-13

他要为王统治雅各家,直到永远,他的王权没有终结。(可以看着玛利亚说,也可加别的动作)玛利亚:(羞涩、惊惶)这事怎能成就?因为我不认识男人!

罗马:教宗本笃十六世2010年圣诞文告
2010-12-25

创造世界的天主同是召叫亚巴郎、向梅瑟启示自己名字的那一位:我是自有者…亚巴郎、依撒格和雅各的天主…慈悲宽仁的天主、富于慈爱忠诚的天主(见出3,14-15;34,6)。