司铎却应在金钱的使用上立下德表，度淡泊有节的生活并在堂区的财物管理上具有透明度。如此一来，信友们的敏觉力将会提高，甘心情愿地为堂区的所需作出贡献。

金钱被用于制造武器，而不是提供饮食。别忘了：如果不以这样或那样的方式关心那些穷人，那些有需要的人，那些某种意义上处在社会边缘的人，就不能成圣。对穷人和边缘人的关心促使玛丽亚去其他人不愿或不能去的地方。

但是，让我们静默片刻，平心静气地想想：难道我们的生活就只是为了金钱吗？我们不是相信人还有个灵魂吗？为救灵魂，我们就不肯每日用十五分钟吗？

年报里面详细记录了教友的每一分奉献，和堂区的每一分开支，堂区虽小可是制度明确，金钱不多他觉得责任重大，明细帐记录的如同专业会计，有重名奉献的他会仔细的添加备注予以区分。

我们继续关于毛病与德行的教理讲授，今天我们讨论悭吝，那种对金钱的迷恋，使人们不再慷慨。只是拥有大笔财富的人，本身不是罪恶，而是毛病的一个横截面，它通常与银行存款余额无关。这是心病，与钱包无关。

我们不要忘记，魔鬼通常是通过金钱进入的。要小心，一定要小心。然而，这不应使我们分心，让我们忘记在我们力所能及的范围内、在各自的环境中，致力于实现这一崇高的使命——在世界上成为基督的馨香。

“凡贪爱金钱的人，不能称为义人；凡追求利益的，必走入迷途。许多人为了金钱而失足，他们的伤亡就在眼前。金钱为拜金的人是绊脚的木樁；迷爱黄金的人，是有祸的！一切愚人，都成了它的俘虏。”

一个偶然的机会，廉俊去山西五台山旅游，看到很多去拜佛的人都是在求发财，他说：我认为信仰不能以金钱为目的。妻子对他说：去看看天主教吧！

他们经常牺牲大量的时间、金钱和精力，赶赴最贫困的地方去做一些帮扶和慰问工作，例如到一些贫困山区帮忙修路、修房，出资帮忙一些贫困学生等，他们已发展到400多人，今天来了10位。

-23；路2：19）20.心脏病：嘴亲主心远离口承认心相信（罗10：8-10；玛10：32）21.忧郁症：忧愁世俗吃喝依靠主常喜乐（斐4：4-7；箴15：13，15；17：22）22.半边疯：事主又事金钱单单事奉天主