其中曾经轰动全球的而影响较大的有：一、1531年，在美洲墨西哥城附近的瓜达卢佩，圣母显现给一个名叫朱恩·迪戈的农民，　后来按圣母的意愿，在那里建造了一座圣堂，此后的20年间墨西哥城附近有900万人改邪归正

人们还记得，在2007年10月14日至19日的一周中，有来自亚洲、欧洲、美洲共8个国家的近30位科学家和学者，齐聚上海，举办了一系列学术活动，为纪念利玛窦与徐光启合作翻译世界数学名著《几何原本》中文版400

秘书处由来自非洲、欧洲、亚洲和美洲的14个国家的22位司铎组成。此外，还有4位修女、2位度奉献生活者和6位平信徒在部会内不同的部门工作。这22位司铎的工作根据地理区域和所掌握的语言进行分配。

这些教会团体已传到美洲大陆、澳大利亚和大洋洲，信友散布于世界各地。

所以，在欧美洲许多地方，特别是在巴西等国家，每年的“圣灰礼仪瞻礼”前几日是盛大的“狂欢日”。在开始四旬期开始“受苦”之前，他们举行狂欢，好好放纵一下。这实在是对四旬期的大误会。

担任大会总协调员的迪亚斯神父表示，基督徒的传教工作已经帮助原住民、妇女及社会边缘人士改善生活。

《通谕》表示，对抗贫穷的真正策略不仅仅是著眼于将原住民纳入社会，而更是要以团结互助和辅助原则的眼光促进他们的发展（187号）。

我们吃完中餐，即启程往台南盐水天主圣神堂去，到了目的地，出现在我们眼前的是一位身材魁梧，圆圆肚子圆圆的脸又配上一双圆圆的大眼，看上去和气、可亲又谦逊，他身着方济会会服，脚穿一双拖鞋的神父，这位神父叫巫福生，是原住民太雅族人

谁是台湾的圣祖：第一代原住民、第一代汉人、一九四九年的第二代汉人、第一代新住民、为台湾付出生命的传教士，后二者在百年之后将成为台湾子民的圣祖。

弥撒开始前，世界主教会议的神长们在一名手捧亚马逊土壤和植物的原住民的率领下走向祭台，教宗手持与会代表们赠送给他的权杖走在队伍末尾。这罐土壤和植物在奉献礼中由世界主教会议列席的平信徒和修女呈送到祭台上。